面临任务便谨慎从事，善于谋画而获得成功。语出《论语．述而》：“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也临事而惧，好谋而成者也。”《三国志．吴志．诸葛恪传》裴松之注引《志林》：“言其明略而定，貌无忧色，况长宁以为君子临事而惧，好谋而成者。”元．陶宗仪《南村辍耕录》卷一〇：“故吾夫子必以临事而惧，好谋而成答子路行三军之问。”明．李清《三垣笔记附识中．崇祯》：“敕云：‘卿宜临事而惧，好谋而成，剿则真剿，歼渠宥胁，一人弗得妄杀。’”也单引 ① 〔临事而惧〕。汉．冯敬通《刀阳铭》：“修尔甲兵，用戒不虞，见危致命，临事而惧。”《三国志．蜀志．诸葛亮传》：“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺，以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙。”清．李伯元《南亭笔记》卷七：“省三有好勇过我之气，无临事而惧之心。”
《庄子．盗跖》：“子张问于满苟得曰：‘盍不为行？无行则不信，不信则不任，不任则不利。故观之名，计之利，而义真是也’。”孔子的学生子张，向一个苟且贪得（满苟得）的虚构人物提出质问说：为何不行仁义呢？不行
同“博浪飞椎”。明张煌言《追往》诗：“椎飞博浪沙先起，弩注钱塘潮亦停。”
源见“土偶桃梗”。比喻傀儡。鲁迅《集外集拾遗．〈哀范君〉诗之二》：“狐狸方去穴，桃偶已登场。”【词语桃偶】 汉语大词典：桃偶
《诗经．秦风．终南．序》：“《终南》，戒襄公也。能取周地，始为诸侯，受显服。大夫美之，故作是诗以戒劝之。”其第一章写道：“终南何有？有条有梅。君子至止，锦衣狐裘。颜如渥丹，其君也哉！”本章义为：终南山
源见“酌贪泉”。指贪泉。清赵翼《寿全惕庄鹹使六十》诗：“最绩早同刘晏粟，清心仍酌隐之泉。”
色：脸色。 喜怒不表现在脸色上。 形容人有涵养，能控制感情。语出《三国志．蜀志．先主传》：“（先主）喜怒不形于色。好豪侠，年少争附之。”《晋书．阮籍传》：“阮籍任性不羁，而喜怒不形于色。”《魏书．
同“衔石填海”。唐罗隐《子规》诗：“一种有冤犹可报，不如衔石叠沧溟。”梁启超《澳亚归舟杂兴》诗：“乘桴岂是先生志，衔石应怜后死心。”【词语衔石】 汉语大词典：衔石
源见“子桑寒饥”。形容对朋友友谊真挚。清唐孙华《苦雨》诗：“我廪幸未罄，裹饭念子桑。”
卖掉刀剑，购买耕牛，指弃武务农，事见《汉书·循吏传》。汉宣帝时，渤海各郡闹饥荒，农民纷起造反。宣帝任命龚遂为渤海太守前去治理弹压。龚遂决定采取安抚政策，他赴任后，看到当地民风追求奢侈，人们喜欢经商、游
源见“空弦落雁”。比喻受过打击而惊恐异常。叶玉森《摘红英》词：“千军唱，刀环响，雕怯惊弓，虎啼空帐。”