人之初,性本善
儒家孔孟学派认为人的本性是善良的。语出俗传宋王应麟《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”鲁迅《朝花夕拾.二十四孝图》:“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了。”
儒家孔孟学派认为人的本性是善良的。语出俗传宋王应麟《三字经》:“人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。”鲁迅《朝花夕拾.二十四孝图》:“我的小同学因为专读人之初性本善读得要枯燥而死了。”
《太平御览》卷五八九引《国朝传记》:“率更令(官名,唐时掌管宗族次序、礼乐、刑罚及漏刻政令等事)欧阳询行见古碑,索靖所书(索靖,晋代书法家,字幼安),驻马观之,良久而去。数百步复还,下马伫立,疲则布毯
源见“五侯”、“七贵”。泛指达官显贵。唐李白《流夜郎赠辛判官》诗:“昔在长安醉花柳,五侯七贵同杯酒。”【词语五侯七贵】 成语:五侯七贵汉语大词典:五侯七贵
源见“狐媚”。谓善以媚态惑人的女子。《红楼梦》二十回:“一心只想妆狐媚子哄宝玉,哄的宝玉不理我,只听你的话。”【词语狐媚子】 汉语大词典:狐媚子
同“红叶题诗”。明张景《飞丸记.誓盟牛女》:“小姐,掷丸之戏,如王慧姬纩衣寄塞,韩夫人题叶传波之事了。”
恶( ㄨˋ wù ):憎恶。讦( ㄐㄧㄝˊ jié ):揭发、攻击别人的短处。 憎恶用揭发别人阴私来冒充正直的人。语出《论语.阳货》:“‘赐也亦有恶乎?’‘恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为
同“百城书拥”。清彭兆荪《金貂换酒.金子裴曝书图》词:“问有此、百城拥否?谁抱遗经酸寒甚,只长须赤脚供趋走。”
《诗.大雅.泂酌》:“泂酌彼行潦,挹彼注兹,可以餴饎。”郑玄笺:“流潦,水之薄者也。远酌取之,投大器之中,又挹之,注之于此小器,而可以沃酒食之餴者。以有忠信之德、齐洁之诚以荐之故也。”后因以“行潦”指
《易.家人》:“女正位乎内,男正位乎外。”后因以“正内”谓妻子守正道尽妇职。《后汉书.五行志五》:“河南夫食妇”南朝 梁刘昭注:“夫亦惟家之主,而自食正内之人。”【词语正内】 汉语大词典:正内
《汉书.两龚传》:“龚胜字君宾,楚人也。好学明经,为郡吏。后因王莽篡国,胜以受汉家厚恩,岂能以一身事二姓,遂不饮食,积十四日死,死时七十九矣。门人衰絰治丧者百数。有父老来吊,哭甚哀,既而曰:‘嗟呼!薰
宋人辑《三教源流搜神大全》载称:赵公元帅,即赵玄坛,为道教所尊奉之神。此神姓赵名朗,字公明,俗称“赵公元帅”。相传古时有个叫赵公明的人,秦时在终南山避乱,精修至道,功成封为“正一玄坛元帅”,故称“赵玄