源见“二龙”。称赞人兄弟并显，才华出众或单指一人。唐柳宗元《弘农公以硕德伟材诬枉三岁复为大僚谨献诗五十韵以毕微志》：“渊龙过许劭，冰鲤吊王祥。”
《春秋左氏传．襄公十四年》：“吴王诸樊既除丧，将立季札。季札辞曰：‘曹宣公之卒也，诸侯与曹人不义曹君，将立子臧，子臧去之，遂弗为也，以成曹君。君子曰，能守节矣。君义嗣，谁敢奸君。有国，非吾节也。札虽不
同“狄泉苍鸟”。清 杨潮观《鲁仲连单鞭蹈海》：“陈宝鸡叫的乖，雒阳鹅扇的歪。”【词语雒阳鹅】 汉语大词典：雒阳鹅
同“孟尝泪”。唐无名氏《听琴》诗：“田文堕泪曲未终，子规啼血哀猿死。”
《论语．子罕》：“颜渊喟然叹曰：‘仰之弥高，钻之弥坚。’”后以“仰钻”指仰慕钻研前贤的学问。唐张说《齐卢思道碑》：“思若泉涌，文若春华。精微入虚无，变化合飞动。斯固非学徒竭才仰钻之所逮也。”【词语仰钻
唐．吴融《阌乡寓居．阿对泉》诗：“五陵年少如相问。阿对泉头一布衣。”诗自注：“阿对是杨伯起家僮，尝引泉灌蔬。泉至今在。”阿对系汉代杨震的家仆，他曾引清泉浇灌蔬菜。后多用以指仆人。宋．陆游《枧老奴灌园》
《论语．述而》：“子之所慎：齐、战、疾。”孔颖达疏：“君子敬身安体，若偶婴疾病，则慎其药齐以治之。”后以“谨疾”谓慎重对待疾病。清唐甄《潜书．厚本》：“使人恃医而不谨疾，以至于丧其身者，必子之言也夫。
《三国志．魏书．杜畿传》附杜恕传：“近司隶校尉孔羡辟大将军狂悖之弟，而有司嘿尔，望风希指，甚于受属。……”杜恕上疏中说大将军狂悖之弟（指大将军司马宣王，弟指宣王五弟，名通，为司隶从事。），望风希指，是
同“禾黍伤萎”。宋苏舜钦《大风》诗：“昔时大风禾尽偃，上帝盖直周公冤。”
《老子》第四十六章“天下有道，却走马以糞，天下无道，戎马生于郊。”此四句大意是：天下如果能够实现“自然无为的思想”之道，天下就会太平，那样就只有赶着马去种田；如果天下不能实现此种道，就永远不会太平，那