这是孟子确定的大丈夫标准。意思是不因身处高位而随心所欲，胡作非为；不因身处卑贱而放弃原则，改变操守；不因别人威逼而降志辱身。一个叫景春的人对孟子说，公孙衍、张仪这样的人才是真正的大丈夫啊!他们一发怒，
源见“山公醉酒”。倒戴头巾，形容醉酒之态。金元好问《赵汲古南园》诗：“接䍦倒着容山简，老屋高眠称陆云。”
同“牛腰卷”。宋周孚《赠萧光祖》诗：“之子固绝俗，少年甘寂寥。田园一蚊蜨，书卷百牛腰。”【词语牛腰】 汉语大词典：牛腰
《后汉书．崔骃传》附《崔瑗传》：“瑗高于文辞，尤善为书、记、箴、铭。”《文选》卷五十六东汉．崔子玉（瑗）《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。施人慎勿念，受施慎勿忘。世誉不足慕，唯仁为纪纲……”东汉人
源见“汉宫飞燕”。指赵飞燕。《剪灯馀话．秋夕仿琵琶亭记》：“唐环不见新留机，汉燕犹留旧守宫。”【词语汉燕】 汉语大词典：汉燕
《战国策》卷二十三《魏策二》：“晋文公得南之威，三日不听朝，遂推南之威而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’……左白台而右闾须，南威之美也。”春秋时，晋文公得美女南威，迷她的美色三日不朝。后遂用为美女
参见：车公醉欢
《汉书．公孙弘传》：“汲黯曰：‘弘位在三公，奉禄甚多，然为布被，此诈也。’上问弘，弘谢曰：‘有之。夫九卿与臣善者无过黯，然今日廷诘弘，诚中弘之病。夫以三公为布被，诚饰诈欲以钓名。……今臣弘位为御史大夫
犹螳臂当车。宋 王谠《唐语林．补遗一》：“是知真人之兴，非英雄所觊，况非英雄乎！人臣之谬思乱者，乃螳臂扼辙耳。”参见“螳臂当车”。见“螳臂当车”。宋·王谠《唐语林·补遗一》：“是知真人之兴，非英雄所觊
源见“好好先生”。谓遇事不论是非曲直，光说好话。宋辛弃疾《千年调》词：“卮酒向人时，和气先倾倒。最要然然可可，万事称好。”【词语万事称好】 成语：万事称好