卧雪袁
同“卧雪袁安”。陈去病《吊张伯莼》诗:“风雅一门叶,清高卧雪袁。”
同“卧雪袁安”。陈去病《吊张伯莼》诗:“风雅一门叶,清高卧雪袁。”
东汉.郭宪《洞冥记》卷三:“种火之山有梦草似蒲,色红,昼缩入地,夜则出,亦名怀梦,怀其叶则梦之,吉凶立验也。帝思李夫人之容不可得,朔乃献一枝。帝怀之,夜果梦李夫人。因改曰‘怀梦草’。”“怀梦草”是神话
《汉书.礼乐志》:“昔黄帝作《咸池》,颛顼作《六茎》,帝喾作《五英》。”后因以“英茎”泛指古代雅乐。隋许善心《于太常寺听乐》诗:“泽竭《英》《茎》散,人遗忧思深。”宋范仲淹《今乐犹古乐赋》:“举今古而
三次经过家门,都不进去。形容热心工作,因公忘私。孟子说,唐尧在位的时候,天下还没有治理好,洪水泛滥成灾,草木、禽兽都疯狂生长、繁殖,谷物失收,恶禽猛兽到处害人,它们的足迹遍于中原各地。尧极为忧虑,因此
明代夏寅,字正夫,松江华亭(今上海松江)人。正统十三年(1448年)举进士。累官至浙江参政、山东右布政使。平生正道直行,反对结党营私。筮仕(古人将出外做官,先占卦问吉凶)入郎署30年,为副使16年,始
源见“柯烂忘归”。表示岁月流逝,人事变迁。宋陆游《甲寅元日予七十矣酒间作短歌示子》:“我昔自蜀归,百年已过半。观棋未终局,回视斧柯烂。”
从:趋随。末:无,没有。由:从。 虽追随其后,也无由赶上。 表示差距很大,望尘莫及。语出《论语.子罕》:“夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。既竭吾才,如有所立卓尔。虽欲从之,末由也已
源见“桑间濮上”。指桑间之咏。泛指淫靡之音。秦李斯《谏逐客书》:“郑 卫 桑间、《韶》《虞》《武》《象》者,异国之乐也。”亦指男女幽会之地。明 徐元《八义记.阴陵相会》:“那日桑间相会,谁知此地重逢。
穿壁踰墙的小偷,常比喻行动鬼鬼祟祟,怕人看透自己心思的人。“穿窬”也作“穿踰”。《论语.阳货》:“子曰:‘色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与?’”朱熹集注:“穿,穿壁。窬,踰墙。言其无实盗名,而常
源见“金马碧鸡”。借指蜀地风物。唐刘禹锡《洛中送杨处厚入关便游蜀》诗:“王城晓入窥丹凤,蜀路晴来见碧鸡。”【词语碧鸡】 汉语大词典:碧鸡
源见“黄粱梦”。指追逐荣华富贵的幻梦。清赵翼《赴天津》诗:“旅枕梦醒时,何地谢忸怩?”