找诗词>历史百科>历史典故>同盘而食

同盘而食

在一个盘子里吃饭,形容兄弟间亲密和睦。本于北魏杨椿家事。杨椿,字延寿,本字仲考,太和年中与兄长同蒙高祖赐名而改,恒农(今河南灵宝)人,连仕高祖、显祖、庄帝三朝,累官至司徒、太保、侍中。庄帝朝,椿频频上书请放归,帝下诏允椿乘安车、驾驷马,又令所在郡县时时按礼问安。临行时羽林卫送,文武百官在城西饯别,上路前,椿告诫他儿子说:“我家虽为富室,我却牢记当年祖辈约束我伯父叔父的话:‘果能富贵,也不要积金一斤、彩帛百匹以上,不要与豪势之家通婚。’如今,你们的服饰渐趋华美,我们这辈人的恭俭之德,也已不如上代。然而我们弟兄八人,如在家中必同盘而食,如有人暂出未归,必等他回来共食。现八人中仅存三人,更不忍相别了,只愿我弟兄一世能不异居,不分财,这些你们都已眼见,并非虚情。如你们兄弟中,以后有独食的,就又不如我这一辈了……你们若能谨记我这些言语,不仅今后仍能振兴家业,百年之后,也将了无遗恨呀!”

【出典】:

魏书》卷58《杨椿传》1289页:“椿临行,诫子孙曰:‘今汝等……恭俭之德,渐不如上世也。又吾兄弟,若在家,必同盘而食,若有近行,不至,必待其还,亦有过中不食,忍饥相待。吾兄弟八人,今存者有三,是故不忍别食也。又愿毕吾兄弟世,不异居、异财,汝等眼见,非为虚假。如闻汝等兄弟,时有别斋独食者,此又不如吾等一世也。’”


偏正 在同一个盘子里吃饭。形容兄弟友爱和睦。《魏书·杨椿传》:“吾兄弟,若在家,必~,若有近行不至,必待其还,亦有过中不食,忍饥相待。”△褒义。多用于赞美手足情谊。 →伯歌季舞 ↔尺布斗粟


【词语同盘而食】  成语:同盘而食汉语词典:同盘而食

猜你喜欢

  • 南阳躬耕

    三国蜀.诸葛亮《前出师表》:“臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。”诸葛未遇刘备前,曾隐居于南阳,躬耕自给度日。后因以此为隐居劳作之典。元代冯子振〔正宫.鹦鹉曲〕《赤壁怀古》:“笑谈

  • 卫娘

    源见“子夫入侍”。本指汉武帝皇后卫子夫。借指美女或歌女。唐李贺《浩歌》:“漏催水咽玉蟾蜍,卫娘发薄不胜梳。”唐罗隐《春思》诗:“蜀国暖回溪峡浪,卫娘清转遏云歌。”【词语卫娘】   汉语大词典:卫娘

  • 蒙轮

    《左传.襄公十年》:“狄虒弥建大车之轮,而蒙之以甲,以为橹,左执之,右拔戟,以成一队。”后因以“蒙轮”指冲锋陷阵。隋祖君彦《为李密檄洛州文》:“复有蒙轮挟辀之士,拔距投石之夫,冀马追风,吴戈照日。”【

  • 元亮柳

    源见“陶潜柳”。陶潜,字元亮。比喻超凡拔俗的情韵。清 丘逢甲《村居书感》诗:“入传且栽元亮柳,行歌肯负买臣薪?”

  • 玉种

    《山海经.西山经》:“黄帝乃取峚山之玉荣,而投之钟山之阳。”晋郭璞注:“以为玉种。”后因以“玉种”美称他人后嗣。唐魏徵《唐故邢国公李密墓志铭》:“玉种逾润,兰芳不已。”【词语玉种】   汉语大词典:玉

  • 目空余子

    见“目中无人”。马南邨《燕山夜话·交友待客之道》:“如果遇到对方有弱点,就更加盛气凌人,~。”【词语目空余子】  成语:目空余子汉语大词典:目空余子

  • 鼎来

    《汉书.匡衡传》:“衡好学,家贫,庸作以供资用,尤精力过绝人。诸儒为之语曰:‘无说《诗》,匡鼎,(正、当)来;匡说《诗》,解人颐。’”匡衡好学,学识渊博,时人谓匡衡来,别的人就不必解释《诗经》了,后因

  • 日月入怀

    旧时指生贵子的吉兆,亦形容心胸广阔。孙坚妻吴夫人年少时,才貌俱佳,孙坚屡求婚乃从。第一次怀孕时梦见月亮进入怀中,不久生下孙策。再次怀孕时,又梦到太阳进入怀中,便告诉孙坚说:“当初怀孕时,梦到月亮入我怀

  • 日拥百城

    源见“坐拥百城”。形容每日嗜书勤学。明 范明太《〈读书镜〉跋》:“仲贞以高格文人家武水上,日拥百城为南面乐。”

  • 商声讴

    同“宁子商歌”。唐韩愈《驽骥》诗:“寄言同声子,为我商声讴。”