泰：通畅。 天地交合，象征“通泰”。 本《周易》卦象，后泛指时运昌盛。语出《易．泰》：“象曰：‘天地交泰’。”李鼎祚集解引荀爽曰：“坤气上升，以成天道；乾气下降，以成地道。天地二气若时不交，则为闭塞；今既相交，乃通泰。”唐．卢肇《进〈海潮赋〉状》：“伏惟睿文明圣孝德皇帝陛下德迈伊妫，道包覆载，垂衣而九有无外，执契而万国来庭。日月贞明，天地交泰。”宋．徐铉《蒋庄武帝新庙碑铭》：“再造延洪，继文光大。阴阳不测，天地交泰。”宋．田锡《太平颂并序》：“信宗庙之垂灵，当天地之交泰。攸宜垂黈纩，凝冕旒，栖神于穆清，守道乎玄默。”
同“向壁虚造”。乡，通“向”。清魏源《〈书古微〉序》：“乡壁虚造，随臆师心，不知传受于何人。”偏正 乡壁，面对着墙壁;乡，通“向”。虚造，虚构。面对着墙壁，凭空虚构。比喻没有事实根据，主观臆造。汉·许
源见“乘鸾”。指传说中秦弄玉吹箫学凤鸣引来凤凰事，常用以咏公主情事。《儿女英雄传》二九回：“那‘萧史’两个字，不必讲，用的是‘吹箫引凤’的故事。”
宋．刘敬叔《异苑》卷一：“晋义熙初，晋陵薛愿，有虹饮其釜澳，须臾嗡响便竭。愿辇酒灌之，随投随涸。随咽便吐金满釜。于是灾弊日祛，而丰富岁臻。”这个故事讲虹极能饮酒，后因以“虹饮”用为宏饮海量的典故。宋．
源见“目不窥园”。形容专心苦学。元马祖常《壮游八十韵》：“三年不窥园，自谓五经笥。”偏正 窥，从小孔或缝隙处看。园，园圃，园圃里的景色。三年没向园子看过一眼。形容专心苦学。语出《汉书·董仲舒传》：“少
《荀子．宥坐》载：孔子观于鲁桓公之庙，见敧器，“顾为弟子曰：‘注水焉。’弟子挹水而注之。中而正，满而覆，虚而敧。孔子喟然而叹曰：‘吁！恶有满而不覆者哉！’子路曰：‘敢问持满有道乎？’孔子曰：‘聪明圣知
同“白发郎潜”。唐杜甫《元日示宗武》诗：“训谕表衿子，名惭白首郎。”宋苏轼《次韵赵令铄》：“东坡已报六年穰，惆怅红尘白首郎。”【词语白首郎】 汉语大词典：白首郎
某某在这里，某某在这里。 表示向盲人或神智不清者自我报名。语出《论语．卫灵公》：“师冕见，及阶，子曰：‘阶也’。及席，子曰：‘席也’。皆坐，子告之曰：‘某在斯，某在斯。’”《世说新语．言语》：“简文
《梁书．文学传上．何逊传》：“逊八岁能赋诗，弱冠州举秀才，南乡范云见其对策，大相称赏，因结忘年交好。自是一文一咏，云辄嗟赏，谓所亲曰：‘顷观文人，质则过儒，丽则伤俗，其能含清浊，中今古，见之何生矣。’
表示既有书本知识，又有社会经历。 形容入学问渊博，见多识广。语出元．方回《六言四首．自来》：“读万卷行万里，酌一杯题一诗，颓龄如此如此，豪气已而已而。”后多引作〔读万卷书，行万里路〕。明．钟惺《题马
源见“飘茵堕溷”。比喻人的好坏不同际遇。陈蜕《自题画梅》诗：“才见开花又落英，波迎风卷分溷茵。”