见“不入虎穴，焉得虎子”。《三国志·吴书·吕蒙传》：“蒙年十五六，窃随(姊夫邓)当击贼，但顾见大惊，呵叱不能禁止。归以告蒙母，母恚欲罚之，蒙曰：‘贫贱难可居，脱误有功，富贵可致。且～?’”【词语不探虎
同“灵和柳”。唐韩偓《柳》诗：“无奈灵和标格在，春来依旧褭长条。”
源见“酒浇垒块”。指胸中郁积的不平之气。宋黄庭坚《次韵答张沙河》：“胸中磈磊政须酒，东海可揽北斗斟。”
汉徐幹《中论．审大臣》：“文王之识也，灼然若披云而见日，霍然若开雾而观天。”后以比喻使人豁然开朗。北周宇文逌《〈庾信集〉序》：“夜不离阁，无愧于黄香；开雾睹天，有同于乐广。”连动 拨开云雾看见青天。比
源见“太常斋”。谓夫妻反目。宋黄庭坚《次韵寄晁以道》：“不闻犯斋收，犹闻画眉诩。”
同“车生角”。宋陆游《数日秋气已深》诗：“避俗要生轮四角，出门何啻路三叉。”
源见“仲子灌园”。谓不仕隐居。唐张九龄《九月九日登龙山》诗：“灌园亦何为，於陵乃逃相。”唐李德裕《近于伊川卜山居将命者画图而至欣然有感聊赋此诗》：“既非逃相地，乃是故侯园。”【词语逃相】 汉语大词
《后汉书．周燮传》：“良字君郎，出于孤微，少作县吏，年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”东汉人冯良，虽屈身为县吏，却是一个很有志气的人。一次
《书．洪范》：“天乃锡禹《洪范》九畴，彝伦攸叙。”孔传：“天与禹，洛出书，神龟负文而出，列于背，有数至于九。禹遂因而第之，以成九类常道。”后遂以“龟畴”指治理天下的大法。明张居正《贺灵雨应祈表》一：“
源见“鲲鹏展翅”。喻指人志向远大。唐权德舆《酬穆七侍郎早登使院西楼感怀》诗：“小鸟抢榆枋，大鹏激三千。”