同“金门大隐”。清归庄《用来韵酬榕庵》：“江左才名称伯仲，金门避世意悠然。”
患：忧患，祸患。忽：不注意。 表示祸患常常发生在人们所忽视的细小的事件上。语出汉．刘向《说苑．敬慎》：“嗜欲使行亏，谗谀乱正心，众口使意回，忧患生于所忽。祸起于细微。”《后汉书．冯衍传》：“衍因说廉
《战国策．齐策六》：“齐王建入朝于秦，雍门司马横戟当马前，曰：‘……鄢郢大夫，不欲为秦，而在城南下者百数，……’”鄢，郑邑。郢，楚都。雍门司马反对齐王建朝秦臣服的投降主义政策，以鄢、郢的士大夫不肯臣服
《易．井》：“井渫不食，为我心恻。”王弼注：“渫，不停污之谓也。”孔颖达疏：“井渫而不见食，犹人修己全洁而不见用。”谓井虽浚治，洁净清澈，但不被饮用。比喻洁身自持，而不为人所知。宋陈亮《与吕伯恭正字书
原作“大有径庭”，径，山间小路；庭，庭院或堂外空地。大相径庭，原说山间小路和庭院毫无关系，后则泛指相比较的两种事物之间相去悬远，毫不相干。肩吾对连叔说，我听楚国狂士接舆说话，感到大而无当，荒诞无据，离
谓方在壮年。春秋：指年岁。《汉书．贾谊传》：“天子春秋鼎盛。行仪未过，德泽有加焉。”唐代颜师古注引应劭曰：“鼎，方也。”主谓 春秋，指年龄。鼎，正当。年富力强，精力充沛。宋·苏轼《朝辞赴定州状》：“今
自身不按道德行事，要求妻子履行道德是不可能的， 表示自身的示范作用极为重要。语出《孟子．尽心下》：“孟子曰：“身不行道，不行于妻子。’”赵岐注：“身不自履行道德，而使人行道德，虽妻子不肯行之，言无所
同“长安近”。明汤显祖《紫钗记．陇上题诗》：“回首长安日近，东方送使君，南陌恨闺人。”其他 比喻身在帝都。语本南朝宋·刘义庆《世说新语· 夙惠》：“晋明帝数岁，坐元帝膝上。有人从长安来，元帝问洛下消息
《礼记．曲礼上》：“四郊多垒，此卿大夫之辱也。”东汉．郑玄注：“辱其谋人之国不能安也。垒，军壁也，数见侵伐则多垒。”古人认为，都城四郊如果存留着许多作战的壁垒，说明国家受到敌人的侵略，这是当权者的耻辱
源见“鸿渐”。指高位。北周庾信《小园赋》：“不雪雁门之踦，先念鸿陆之远。”《全唐文》卷九九四《珍州荣德县丞梁君墓志铭》：“鸿陆初渐，龙门早升。”《诗．豳风．九罭》：“鸿飞遵陆，公归不复，于女信宿。”毛