母氏圣善，我无令人
圣善：明理而善良。令：善。 母亲明智善良，我们子女没有善德。 怀念母亲兼以自责之辞。语出《诗．邶风．凯风》：“凯风自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我无令人。”明．李贽《焚书．书答。复晋川翁书》：“《易》曰‘干父用誉’，而夫子传之曰：‘干父用誉，承以德也。’言父所为皆破家亡身之事，而子欲干之，反称誉其父，反以父为有德，如所云‘母氏圣善，我无令人’者。”也单引〔母氏圣善〕。唐．张说《府君墓志铭》：“母氏圣善，示我显则。”
圣善：明理而善良。令：善。 母亲明智善良，我们子女没有善德。 怀念母亲兼以自责之辞。语出《诗．邶风．凯风》：“凯风自南，吹彼棘薪，母氏圣善，我无令人。”明．李贽《焚书．书答。复晋川翁书》：“《易》曰‘干父用誉’，而夫子传之曰：‘干父用誉，承以德也。’言父所为皆破家亡身之事，而子欲干之，反称誉其父，反以父为有德，如所云‘母氏圣善，我无令人’者。”也单引〔母氏圣善〕。唐．张说《府君墓志铭》：“母氏圣善，示我显则。”
同“萱堂”。清黄景仁《念奴娇．送容甫归真州》词：“待有五湖三亩宅，多恐萱帏迟暮。”【词语萱帏】 汉语大词典：萱帏
见〔磨而不磷，涅而不缁〕。
源见“莱妻”。指贤德明智之妻劝夫归隐。清 丘逢甲《再叠秋怀诗前韵》之七：“文章刊落身将隐，不待山妻劝老莱。”
指攻取乱国。《左传．襄公十四年》：“仲虺有言曰：‘亡者侮之，乱者取之，推亡固存，国之道也。’君其定卫以待时乎！”
源见“韩康卖药”。谓老少无欺，医德高尚。明袁宏道《赠李医者》诗：“君非韩伯休，胡乃不二价？”【词语不二价】 汉语大词典：不二价
《汉书．郊祀志上》：“齐人少翁以方见上。上有所幸李夫人，夫人卒，少翁以方盖夜致夫人及灶鬼之貌云，天子自帷中望见焉。乃拜少翁为文成将军，赏赐甚多，以客礼礼之。……又作甘泉宫，中为台室，画天地泰一诸鬼神，
同“鞭尸”。明高启《谒伍相祠》诗：“鞭尸楚墓生前孝，抉目吴门死后忠。”
汉司马迁《报任安书》：“诚欲效其款款之愚。”后因以“效愚”谓效忠。汉祢衡《鹦鹉赋》：“期守死以报德，甘尽辞以效愚。”【词语效愚】 汉语大词典：效愚
经、营：谓规画施工。不日：不终日。 仔细规画施工，很快便告落成。 形容工程进展迅速。语出《诗．大雅．灵台》：“经始灵台，经之营之，庶民攻之，不日成之。”唐．裴素《唐重修汉未央宫记》：“武夫奋力，将
同“白发郎潜”。宋欧阳修《千叶红梨花》诗：“红梨千叶爱者谁，白发郎官心好奇。”【词语白发郎官】 成语：白发郎官汉语大词典：白发郎官