牵羊礼
《左传．宣公十二年》：“楚子（子指军队）围郑……郑伯肉袒（袒胸露臂）牵羊以逆（逆，迎接）。”
郑国国君袒胸露臂，牵着羊，跪行到楚军营迎接楚军，是在行牵羊礼。这是古代战败者表示愿做臣仆的一种礼节。后因以“牵羊礼”用为降服归顺的典故。
清．吴伟业《读史杂感》诗：“已设牵羊礼，难为刑马心。”
《左传．宣公十二年》：“楚子（子指军队）围郑……郑伯肉袒（袒胸露臂）牵羊以逆（逆，迎接）。”
郑国国君袒胸露臂，牵着羊，跪行到楚军营迎接楚军，是在行牵羊礼。这是古代战败者表示愿做臣仆的一种礼节。后因以“牵羊礼”用为降服归顺的典故。
清．吴伟业《读史杂感》诗：“已设牵羊礼，难为刑马心。”
唐裴铏《传奇．裴航》载：秀才裴航应试下第，在鄂渚同舟遇樊夫人，航心羡之。夫人遣婢送诗曰：“一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙窟，何必崎岖上玉清。”后航经蓝桥驿，果遇云英。但云英的祖母要求裴航
节：符节，古代使者所持以作凭证。旄(máo毛)：古时旗杆头上用旄牛尾作的装饰。汉武帝天汉元年(前100年)，苏武奉命出使匈奴，被无理扣留。匈奴单于派人多方威胁诱降，都被苏武严辞拒绝。匈奴把他押到北海(
源见“泾渭分明”。借指清浊高下。清龚自珍《题鹭津上人书册》诗：“圭峰 慈云各一偈，台宗贤宗无渭 泾。”【词语渭泾】 汉语大词典：渭泾
源见“竹叶舟”。指僧道所为仙舟。宋范成大《周畏知司直得帅》诗：“暂来忽去都如梦，疑是陈卿竹叶船。”
同“鸿爪雪泥”。明宋濂《大夫界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“生死去来兮不碍真圆，飞鸿印雪兮爪趾宛然。”见“飞鸿踏雪”。明·宋濂《大天界寺住持白庵禅师行业碑铭》：“生死去来兮不碍真圆，～兮爪趾宛然。”【词
《晋书．王浚传》：“太康元年正月，浚发自成都，率巴东监军、广武将军唐彬攻吴丹杨，克之，擒其丹杨监盛纪。吴人于江险碛要害之处，并以铁锁横截之，又作铁锥长丈余，暗置江中，以逆距船。先是，羊祜获吴间谍，具知
同“莱衣彩戏”。金元好问《乔夫人彩绣仙人图》诗：“彩服仙童画不如，直疑莱子戏庭除。”
同“闻鸡起舞”。元王结《贺新郎．赠张子昭》词：“鹤爽怜君今犹在，正悲歌，夜半鸡鸣舞。”
落笔不改一字。形容才思精敏，作文有如宿构。《新唐书．王勃传》：“勃属文，初不精思，先磨墨数升，则酣饮引被覆面卧。及寤，授笔成篇，不易一字，时人谓勃为腹稿。”述宾 易，改换，不更改一个字。《新唐书·王勃
同“宋都风”。唐李咸用《与刘三礼陈孝廉言志》诗：“宋国高风休敛翼，圣朝公道易酬身。”