找诗词>历史百科>历史典故>衣食所安,必以分人

衣食所安,必以分人

衣食等安定生活的东西,一定分给别人。 表示在位者关心下属、群众的生活。语出《左传.庄公十年》:“公曰:衣食所安,弗敢专也,必以分人。”唐.陆贽《奉天请罢琼林大盈二库状》:“器用取给,不在过丰,衣食所安,必以分下。”


猜你喜欢

  • 伏生授经

    指秦焚书后由伏生传授私藏保留下来之《尚书》。后以此典比喻传授学术。伏生,也称伏胜。济南(郡治今山东章丘西)人。曾任秦博士。汉文帝时,想要寻找能讲解《尚书》之人,全国找不到,后来才听说伏生能够解说,想要

  • 鹦鹉前头不敢言

    在鹦鹉前头不敢随便说话。 表示出言谨慎,深恐走漏消息。语出唐.朱庆余《宫词》:“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”元.无名氏《碧桃花》二折:“碧桃花下遇婵娟,只得邮亭

  • 玉箫旧约

    唐范摅《云溪友议》卷三载:韦皋昔游江夏,止于姜使君之馆。姜氏孺子曰荆宝,师事之。荆宝之婢玉箫,常侍于韦。年稍长,因有情焉。韦归觐,遗玉指环,与玉箫约为夫妇。后七年,韦皋不至,玉箫遂绝食死,终转生为韦妾

  • 袭良弓

    同“袭冶承弓”。唐杨炯《大周明威将军梁公神道碑》:“袭良弓于簪笏,荣侍紫宫。”

  • 七人

    《论语.宪问》:“子曰:‘贤者辟世,其次辟地,其次辟色,其次辟言。’”“子曰:‘作者七人矣。’”孔子说,贤者见世无道,就避世而归隐。其次,见此地不好,就避到彼地。再次,见人对他辞色不对,就不见那人。又

  • 舜日尧天

    同“尧天舜日”。《封神演义》三四回:“西岐称为圣人,今果然民安物阜,的确舜日尧天,夸之不尽。”见“舜日尧年”。明·无名氏《鸣凤记·拜谒忠灵》:“百年豪杰兴文献,重新造~。”【词语舜日尧天】  成语:舜

  • 月下花前

    唐白居易《老病》诗:“昼听笙歌夜醉眠,若非月下即花前。”本指美好的憩游环境,后多指易触发男女情思的场所。宋杜安世《剔银灯》词:“月下花前,偷期窃会,共把衷肠分付。”并列 本指环境景色优美,后多指男女谈

  • 鲁男

    同“鲁男子”。清李渔《风筝误.梦骇》:“夜奔来敝斋,硬坐中怀,破我鲁男淫戒。”【词语鲁男】   汉语大词典:鲁男

  • 藩篱之鷃

    栖息篱笆间的鴳鸟,比喻见识狭小的俗人。宋玉《对楚王问》:“故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里,绝云霓,负苍天,足乱浮云,翱翱乎杳冥之上;夫藩篱之鴳,岂能与之料天地之高哉。”鷃( ㄧㄢˋ yàn 晏)

  • 虎卧庭前

    南朝.梁.释慧皎《高僧传》卷六《晋庐山释慧永》:“释慧永,姓鄱,河内人也。年十二出家,伏事沙门竺昙现为师,后又伏膺道安法师……行经浔阳,郡人陶范苦相要留,于是且停庐山之西林寺……又别立一茅室于岭上,每