走兔投巾
晋.葛洪《抱朴子.内篇.对俗》:“余数见人以方术求水于夕月,阳燧引火于朝日,隐形以沦于无象,易貌以成于异物,结巾投地而兔走,针缀丹带而蛇行……皆如说焉。”
晋.葛洪在《抱朴子》中曾谈到他看见的一些怪异现象,如求水,引火,隐形,易貌等,结巾投地成兔也是其中一种。后用为咏兔之典。
唐.王勃《出境游山二首》其一诗:“驱羊先动石,走兔欲投巾。”
晋.葛洪《抱朴子.内篇.对俗》:“余数见人以方术求水于夕月,阳燧引火于朝日,隐形以沦于无象,易貌以成于异物,结巾投地而兔走,针缀丹带而蛇行……皆如说焉。”
晋.葛洪在《抱朴子》中曾谈到他看见的一些怪异现象,如求水,引火,隐形,易貌等,结巾投地成兔也是其中一种。后用为咏兔之典。
唐.王勃《出境游山二首》其一诗:“驱羊先动石,走兔欲投巾。”
同“木偶乘流”。宋楼钥《灵碧道旁怪石》诗:“木人漂漂不如土,坐阅兴亡知几许?”
彗(huì惠):扫帚。此典指魏文侯拿扫帚洒扫,尊敬老师子夏。后以此典形容敬贤爱士。文侯,名斯。战国时建立魏国,都安邑(今山西夏县西北)。孔子死后,子夏,(姓卜,名商,字子夏。晋国温〔今河南温县西南〕人
源见“阿堵物”。对钱的戏称。宋苏过《颜乐堂》诗:“恨无阿堵君,一区今尚欠。”【词语阿堵君】 成语:阿堵君
源见“胠箧”。指偷盗。也喻抄袭。南朝 梁刘勰《文心雕龙.指瑕》:“又制同他文,理宜删革。若排人美辞,以为己力,宝玉大弓,终非其有。全写则揭箧,傍采则探囊。”【词语揭箧】 汉语大词典:揭箧
同“烹鲤”。唐权德舆《送许著作分司东都》诗:“异日始离抱,维思烹鲤鱼。”
源见“和氏之璧”。喻怀忠贞以献宝才。《史记.鲁仲连邹阳列传》:“昔卞和献宝,楚王刖之。”
同“沧海桑田”。柳亚子《二月四日为仙霏三十二岁初度之期》诗:“难忘往事十年前,沧海扬尘几变迁。”主谓 沧海扬起尘土,即沧海也变成陆地。比喻时世变迁很快、很大。语本晋·葛洪《神仙传·麻姑》:“麻姑谓王方
在上位者有什么爱好,在下面的人一定爱好得更利害。 表示居于领导地位的人对下属具有重大影响,举措不可不慎。语出《孟子.滕文公上》:“上有好者,下必有甚焉者矣。”《太平御览》卷七九二引魏征《西戎论》:“
《战国策.赵策三》:“吾闻梦见人君者,梦见日。”《韩非子.内储说上》:“吾闻见人主者梦见日,奚为见寡人而梦见灶?”《太平御览》卷三九七引《史记》曰:“王太后母曰臧儿,嫁为槐里王仲妻,生两女,长女嫁为金
源见“屺岵”。又郑玄笺:“此又思母之戒,而登屺山而望也。”后因以“陟屺”为思念母亲之典。明 孙仁孺《东郭记.井上有李》:“因辟兄以离母,时怀陟屺之思。”亦借指母亲。宋司马光《赠河中通判朱郎中》诗:“陟