别人说什么，自己也跟着说什么，没有独立的见解。金代蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”其他 别人说什么，自己也跟着说什么。形容没有主见。宋·苏轼《次韵定慧钦长老》：“我醉君且
意谓尊敬师长并重视学问。对于学者而言，尊敬老师是最重要的事情。尊敬老师才能提高学问的地位。学问地位提高了，普通民众才能尊敬学问。所以国君在两个地方不能把臣下当作臣下来发号施令。一是在祭祀时以臣下作主祭
源见“荆钗布裙”。对人谦称自己的妻子。《水浒传》七回：“林冲答道：‘恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿。’”【词语拙荆】 汉语大词典：拙荆
《宋史．寇准传》：“乾兴元年，再贬雷州司户参军。……在雷州逾年。既卒，衡州之命乃至，遂归葬西京。道出荆南公安，县人皆设祭哭于路，折竹植地，挂纸钱，逾月视之，枯竹尽生筍。众因为立庙，岁时享之。”寇准是北
清顾炎武《日知录．正始》：“保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣。”后遂以“天下兴亡，匹夫有责”谓国家兴衰，每个人都有责任。孙中山《孙文学说——行易知难》七章：“吾国人果知天下兴亡，匹夫有责，则人人当自奋
源见“明珠暗投”。比喻贵重的东西落到了不识货的人手里。鲁迅《南腔北调集．为了忘却的纪念》：“但一面又很为我的那两本书痛惜；落到了捕房的手里，真是明珠投暗了。”见“明珠暗投”。鲁迅《南腔北调集·为了忘却
同“唾壶击缺”。清归庄《与侯彦舟书》：“弟病废之人，泥涂自甘，顾不能为君击唾壶耳。”【词语击唾壶】 汉语大词典：击唾壶
犹言四海之内。《诗．小雅．北山》：“溥天之下，莫非王土。率土之滨，莫非王臣。”率：循。滨：泛指边界。古人以为中国四周都有海，故说“率土之滨”。偏正 率，循，沿着。沿着国土的边涯。犹言普天之下，四海之内
源见“鸥鹭忘机”。指人无机心，纯真质朴，异类可与亲近。唐孟浩然《还山贻湛法师》诗：“欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。”
《山海经．海外南经》：“三珠树在厌火北，生赤水上。其为树如柏，叶皆为珠。”三珠树，本为古代传说中的珍木，后常用以喻杰出的三兄弟。《新唐书．王勃传》：“初，勔、勮、勃皆著才名，故苏易简称三珠树。”亦泛作