同“黄粱梦”。宋苏轼《被命南迁途中寄定武同僚》诗:“只知紫绶三公贵,不觉黄粱一梦游。”偏正 比喻虚幻的事和无法实现的欲望。唐·沈既济《枕中记》载:“卢生在邯郸客店遇道士吕翁,生自叹穷困,翁探囊中枕授之
源见“五丁开道”。指伐蜀之路。北周庾信《周大将军司马裔神道碑》:“柱国蜀国公,开金牛之道,通牧马之关。”
见“目指气使”条。并列 颐指,不说话而用面部动作示意。气使,用神情去支使人。形容对人态度傲慢。高阳《粉墨春秋》:“管理这一批身分介于俘虏与客人之间的名流的是一个名叫井崎喜太郎的中尉,~,架子极大。”△
源见“三千牍”。极言向皇帝进呈奏疏之多。清赵翼《入都依外舅刘午岩先生馆》诗之二:“辛苦虫鱼手自笺,公车曾载牍三千。”
汉.刘向《列女传.仁智.魏曲活负传》:“周之康王,(以)夫人晚出朝,《关睢》起兴,思得淑女,以配君子。”《文选》卷六〇南朝.梁.任昉《齐竟陵文宣王行状》唐.李善注引汉.应劭《风俗通》曰:“昔周康王一旦
源见“隋侯之珠”。谓报恩。南朝 梁萧衍《孝思赋》:“灵蛇衔珠以酬德,慈乌反哺以报亲。”
源见“庾公尘”。喻显赫逼人的权势。明高启《送高二文学游钱塘》诗:“西风吹尘扇难障,不如归卧须时康。”
源见“结草以报”。指人死前神志清醒时的遗言。与“乱命”相对。后亦泛指生前遗言。宋陆游《傅正议墓志铭》:“公亡恙时,自发书卜葬于白石之南,虽月日莫不有治命。至殁,悉遵用焉。”明沈鲸《双珠记.卖儿系珠》:
源见“神龙见首”。喻行踪神秘。清黄宗羲《黎眉郭公传》:“朝廷物色之不可得,后有见于蜀中者,神龙见首不见尾,若公者,焉知其不犹在耶?”茅盾《劫后拾遗》一:“史柏坚到印度履新去了,刘美美也如神龙见首不见尾
《易.井》:“井谷射鲋。”孔颖达疏:“子夏传曰:井下虾䗫呼为鲋鱼也。”井底为井蛙蛰伏的窟穴,故用以代称井。唐黄滔《景阳井赋》:“盖悲鲋蛰之穴,不是龙潜之地。”【词语鲋蛰之穴】 成语:鲋蛰之穴汉语大词