《司马温公诗话》：“鲍当为河南府法曹，尝忤知府薛映，因赋《孤雁》诗云：‘天寒稻粱少，万里孤难进。不惜充君厨（一作庖），为带边城信。’薛大称赏。时号鲍孤雁。”
宋．司马光，以赠温国公，因称司马温公。鲍当因事未顺从知府薛映之意，赋献《孤雁》诗以求和解。诗中以孤雁自比，先以天寒无食万里孤飞，表明处境之困窘；又以不辞劳苦、甘愿奉献自身的诚挚，来表明心迹。因而得到赞赏，化忤逆为好和。后因用为以诗解怨的典故。
清．李晖吉、徐灒《龙文鞭影》续集下卷：“宣咏孤雁（按：“宣”误，应为“当”。汉鲍宣未有咏孤雁事，且与薛映又非同代之人），骈贯双雕（唐高骈，字千里。少事朱叔明为司马。一日，有二雕并飞，骈曰：“我且贵，当中之。”一发竟贯二雕。众大惊，号为“落雕侍御”。事见新、旧《唐书》本传）。”
同“鹤归华表”。唐杜牧《八月十二日得替后移居霅溪馆因题长句四韵》：“千载鹤归犹有恨，一年人住岂无情？”宋钱熙逸句：“鹤归已改新城郭，牛卧重寻旧墓田。”【词语鹤归】 汉语大词典：鹤归
唐．房玄龄等撰《晋书．庾亮传》：“……峻遂与祖约举兵反。温峤闻峻不受诏，便欲下卫京都，三吴又欲起义兵，亮并不听，而报峤书曰：‘吾忧西陲过于历阳，足下无过雷池一步也。’”庾亮在东晋王朝掌握实权时，派温峤
见“草间求活”。
《左传．昭公七年》：“人有十等，下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皁，皁臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台……若从有司，是无所执逃臣也。逃而舍之，是无陪台也。”清俞正燮《癸
同“岘山碑”。唐李商隐《泪》诗：“湘江竹上痕无限，岘首碑前洒几多。”明袁宏道《又赠朗哉仍用前韵》：“铜鞮陌上穿花出，岘首碑前枕石眠。”【词语岘首碑】 汉语大词典：岘首碑
源见“大风歌”。形容英雄大量涌现，奋发立功。宋刘过《沁园春．送辛幼安弟赴桂林官》词：“猛士云起，狂胡灰灭，机会之来人共知。”
源见“乞鹅炙”。形容英雄或贵人尚未发迹，生活困窘。唐李商隐《为盐州刺史奉举李孚判官状》：“京口刘生，方思鹅炙；洛阳 苏子，已弊貂裘。”
参见：徐市载女
《文选．张衡．西京赋》：“白象行孕，垂鼻辚囷。海鳞变而成龙，状蜿蜿以蝹蝹。”注引《汉官典职》：“舍利从东来，戏于庭，入殿前激水，化成比目鱼，跳跃潄水作雾，化成黄龙，高八十丈，出水戏于庭。”后以此称“鱼
汉孔融《汝颍优劣论》：“汝南 应世叔(应奉字世叔)，读书五行俱下。”《南史．宋孝武帝》：“少机颖，神明爽发，读书七行俱下，才藻甚美。”《梁书．简文帝纪》：“〔太宗〕读书十行俱下。九流百氏，经目必记。”