在今福建南安市东丰州镇旭日村九日山上。自晋以来，历代均有石刻。现存有摩崖石刻七十五方，分布于东西两台，有反映海外交通的祈风石刻十三方，记载从北宋崇宁三年(1104)至南宋咸淳二年(1266)泉州郡守偕市舶官员为番船祈风，预祝一帆风顺、满载而归的史实。有蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房等人的题刻。西峰顶上有一尊大石佛，盘膝于莲花须弥座上，全高7.5米，为五代乾德三年(965)陈洪进所刻。1988年定为全国重点文物保护单位。
在福建省南安市丰州镇九日山东西两峰的摩崖上。有宋至清石刻75段，最著者有北宋崇宁三年(1104年)至南宋咸淳二年(1266年)有关海外交通及祈风石刻13段，记载了当时泉州郡守偕市舶官员一年两度为“番船”祈风史实，为宋代泉州港海外交通的珍贵史料。另有宋蔡襄、苏才翁、苏绅、虞仲房及清代马负书等记游题刻。在西峰顶上，有石佛造像，为太师陈洪进于北宋乾德三年(965年)所倡刻，高4.5米，宽1.5米，袒胸盘坐于莲座上，为南安市最早的石雕造像。还有清初为保护石佛而建的石亭。为全国重点文物保护单位。
九日山摩崖石刻
即今安徽歙县西南十五里堨田。清乾隆《歙县志》 卷1 《都鄙》 有堨田村。
在今安徽黟县西北。《方舆纪要》卷28黟县：石盂山在“县西北十余里。高五百仞，袤三十里。中有巨石如盂，泉出不竭。南连碧山”。
又作茶札剌部。辽、金北境部族。当即蒙元史料所载札只剌部，为蒙古分部之一。据 《元朝秘史》 记载，其居地当在斡难河 (今俄罗斯鄂嫩河)中下游一带。《辽史· 道宗纪》 载，大安十年(1094)，乌古部节度
清雍正时置，属西宁办事大臣。为玉树四十族之一。驻牧地在今青海杂多县扎曲及子曲上流。
春秋时为齐地。即古薛国。在今山东滕州市南。《史记·齐太公世家》： “田常执简公于俆州”，既而 “田常弑简公于俆州”。《集解》： “ 《春秋》 作舒州。” 《索隐》： “ 《说文》 作 ‘䣄
在今江苏常熟市西南。南宋范成大 《吴郡志》 卷19： “常熟塘，自苏州齐门，北至常熟县一百余里，东岸有泾二十一条，西岸有泾十二条，是亦七里、十里而为一横塘之迹。”
在今山西原平市西北六十余里。《方舆纪要》卷40崞县：石佛谷“《志》云，在县西北三十里，北接朔州界。元末用石垒寨，明初因之。南通庙岭，即夹柳树堡也。其西北有郎岭关云”。
清置，属霞浦县。即今福建霞浦县东松山。
即圃田泽。在今河南中牟县西北。即“圃田泽”。
即今四川酉阳土家族苗族自治县东南渤海乡。清嘉庆 《四川通志》 卷89酉阳直隶州： 蒲海坝铺 “在州东八十五里”。