初祖庵
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
在今河南登封市北二十二里少室山阴五乳峰下，少林寺之北。为纪念初祖达摩而建。达摩是释迦牟尼第28传弟子，印度婆罗门禅宗师。泛海至此，传授禅宗，被推为始祖。现存殿房十余间，大殿建于北宋宣和七年(1125)，深广各三间，绿琉璃瓦剪边单檐歇山顶，木质结构，是我国现存较早的木构建筑。庵内保存有六祖慧能植柏，达摩造像碑、黄庭坚书“祖源谛本”碑、蔡汴书“达摩面壁之庵”刻石。
即今河北永年县(临洺关)东北五十里正西乡。清同治《畿辅通志》卷51永年县图：西北有正西村。
北宋置，属德顺军。在今甘肃静宁县东南。
在今北京市通县东南张家湾南枣林庄。《元史·文宗纪》： 致和元年 (1328)，上都兵也先帖木儿军破通州，燕铁木儿与 “战于檀子山之枣林”;又 《顺帝纪八》： 至正十八年 (1358)，毛贵攻漷州，“至
元置，属播州安抚司。治所即今贵州余庆县。元至正末改为白泥州。
①西汉高帝置，治所在乐成县 (今河北献县东南十六里)。文帝二年 (前178) 改为国。三国魏改为郡，治所在乐城县 (今献县东南)。西晋复为国。北魏又改为郡，移治武垣县 (今河北河间市南)。隋开皇初废。
在今安徽歙县南，为大连岭主峰之一，南接浙江淳安县界。《方舆纪要》卷28歙县：方吴岭“在县南九十里，高二十余仞，有小岭七十二。自府境往严州遂安县，此为捷径”。
即今广东连平县东内莞镇。《清一统志·惠州府》：内管营“在连平州东北十里。旧称九连门户，最为要隘。明崇祯八年置”。
明置，属宣化县。在今广西南宁市东北。《方舆纪要》卷110南宁府宣化县“三官堡”条下：大座堡“在府东北三十里。防宾州武缘诸山寇”。
即古且末国。在今新疆且末县西南。唐玄奘 《大唐西域记》 卷12： 覩货逻故国 “东行六百余里，至折摩驮那故国，即沮末地也。城郭岿然，人烟断绝”。即“且末国”。
即今江西南城县西南磁圭。清同治 《南城县志》 卷2： “磁龟市在治西南二十五都。唐、宋、元人烟辐辏，聚市延四里，屠肆七十二。他称是经兵燹荒废。成化间始复，止延二里，有店肆。”