普度寺
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城，尊为太上皇，即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间，前出厦五间，进深三间，异常古朴、雄伟，为中国传统建筑法式中所仅见。
在今北京市东城区普庆前巷35号。原为元太乙神坛。明为南城崇禧宫旧址。景泰元年(1450) 英宗朱祁镇被也光派人送回京城，尊为太上皇，即居于此。清初改建为睿亲王多尔衮的府邸。康熙三十三年 (1694) 改建为玛哈喇嘛庙。乾隆四十一年 (1776) 乾隆皇帝赐名普度寺。现存大殿面阔七间，前出厦五间，进深三间，异常古朴、雄伟，为中国传统建筑法式中所仅见。
明洪武五年 (1372) 置，属湖广。治所在水德江长官司 (今贵州思南县)。永乐十一年(1413) 改为思南府。明玉珍时析思州宣慰司地置，治水特姜(今思南县)。辖境约当今贵州省思南、德江、印江、沿河、
又名双溪。即今安徽祁门县东之金东河。《清一统志·徽州府一》： 榔木岭水 “在祁门县东。源出榔木岭，至城南合大共水”。
即乌峦山。在今广西横县东六十里。《方舆纪要》卷110横州：乌浒山“昔乌浒蛮所居之地，亦曰乌浦。……今山与贵县界相近，亦谓之乌蛮山”。古山名。又称乌蛮山。在今广西壮族自治区横县东。乌浒蛮居住地。《后汉书
即民复县。治所在今四川奉节县东十里白帝城。《隋书·地理志》 巴东郡人复： “旧置巴东郡，县曰鱼复。西魏改曰人复。开皇初郡废。大业初置巴东郡。有盐井。”今人王仲荦《北周地理志》卷4指出，根据《隋开府仪同
即今云南弥渡县西毗雄河。唐代称勃弄川。唐樊绰 《蛮书》卷5： 蒙舍 “川中水东南与勃弄川合流”。
元置，在今四川重庆市东长江南岸木洞镇。
一名神山，亦名鸣山。在今江西贵溪县西五十里。《舆地纪胜》卷21信州：自鸣山，“《旧经》云：上有湖，中有藤围丈余， 上干云霄，枝叶四垂。天欲雨则水涌有声，故名自鸣山”。《方舆纪要》卷85广信府贵溪县：自
在今福建光泽县西南，与邵武市接界处。明嘉靖 《邵武府志》 卷2 山川光泽县： 象牙峰 “ 一峰屹立，旁有二十四峰，立森如象牙”，故名。
即今湖北黄州市东北六十四里上巴河镇。清光绪《黄冈县志》卷24《兵事》：同治三年(1864)九月，“僧亲王至上巴河”。
1932年析伊宁县置，属新疆省。治所即今新疆巩留县。在新疆维吾尔自治区境西部。属伊犁哈萨克自治州。面积 4528 平方千米。人口16万，有哈萨克、汉、维吾尔、回、锡伯等民族，其中哈萨克族占30.0%、