在今广东肇庆市西四里梅庵岗。明万历十二年 (1584) 《梅庵田舍记》 提及此庵建于五代。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为记。此处亦因六祖慧能曾在此插梅而得名。其弟子智远为纪念先师，遂于插梅处建庵，故名梅庵。庵屡有兴废，现存山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。1979年修葺后，现辟为肇庆市博物馆。
在广东省肇庆市西2千米梅庵岗。相传唐代佛教禅宗六祖慧能喜爱梅花，所经之地常插梅为标志，此处亦因他插梅而得名。明万历十二年(1584年)《梅庵舍田记》提及此庵建于五代，屡有废兴，迄今已有900多年历史。全庵分山门、大雄宝殿、祖师殿三部分。其中大雄宝殿至今仍保存宋代木构建筑的艺术风格。山门前有六祖井，泉水清洌。庵前曾有荷池及古榕，古人有诗云：“修榕蔽烈日，荷静散幽香。”1979年又经修建，现辟为肇庆市博物馆。为全国重点文物保护单位。
梅 庵
1947年秋晋冀鲁豫革命根据地由阳谷、东阿二县析置，治阿城 (今山东阳谷县东北阿城镇)。1949年9月撤销，并入阳谷县。旧县名。山东解放区设。1947年由阳谷县东部和东阿县西部析置，治今山东省阳谷县阿
北周保定初置，属新州。治所在高渠县(今四川盐亭县西十六里)。辖境相当今四川盐亭县西部地。隋开皇三年 (583) 废。
1913年置，属贵州镇远道。治所即今贵州沿河土家族自治县。1923年直属贵州省。1986年改设沿河土家族自治县。旧县名。1913年以沿河土司辖地设置，治今贵州省沿河土家族自治县和平镇。1986年撤销，
在今浙江绍兴县西南四十里。《寰宇记》 卷96越州山阴县： “ 《郡国志》 云： 千秋亭一名柯亭。又 《会稽地记》 云： 汉议郎蔡邕避难，宿于此亭。”在今浙江省绍兴市西南。汉末蔡邕避难于此。
隋开皇十六年 (596) 置，为管州治。治所即今河南郑州市。大业二年 (606) 为郑州治。三年 (607) 为荥阳郡治。唐初为管州治，贞观初属郑州，七年 (633) 为郑州治。明洪武初省入郑州。古县
明嘉靖六年(1527)置，属云南都司。治所在今云南寻甸回族彝族自治县东南七里马石五。《明史·地理志》：“今治在凤梧山下。”清康熙七年(1668)废。
①北宋置，属富顺监。在今四川富顺县西南二十里。②今四川宜宾县西北真溪乡。《清一统志·叙州府一》： 真溪 “在宜宾县西北。《旧志》： 宋黄庭坚云： 州西北百二十里有真溪。源出匍山，旧有姓真者居之，故名。
在今北京市宣武区牛街。建于辽统和十四年(996)。明正统七年(1442)重修。清康熙三十五年(1696)又大修一次。主要建筑有礼拜殿、邦克楼、望月楼、碑亭等。建筑形式采用中国传统木结构式， 内部装饰有
春秋晋邑。在今山西隰县南。《春秋》：成公十二年(前579)，“秋， 晋人败狄于交刚”。即此。古邑名。春秋晋邑，在今山西省隰县南。《春秋》成公十二年(前579年)：“晋人败狄于交刚。”即此。
亦作都洼。即今新疆皮山县东南杜瓦镇。清宣统 《新疆图志》 卷4： 皮山县 “杜瓦，即笃洼，城东南三百里”。