石经洞
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
一名藏经洞。在今北京市房山区西南五十里石经山。洞七穴二。《明一统志》卷1顺天府：石经洞“在石经山东，隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完”。洞内贮藏自隋、唐幽州沙门静琬所刻石经，其后历朝相承，至清康熙年间，前后历时近千年，刻经一千余部，经版一万五千余块。
在今广西蒙山县东。《方舆纪要》 卷107永安州： 银江 “在州东。源出州东北之平峒，过三昧巢，又南会于西江”。
清宣统元年 (1909) 置，属吉林省。治所即今黑龙江省佳木斯市。民国魏声龢 《吉林地志》：“初拟设治于东境桦皮川，故名。” 二年因水灾移治悦来镇 (今黑龙江省桦川县)。1914年属吉林省依兰道。19
即金渊郡。治所在金泉县 (今四川金堂县东南同兴场)。《隋书·地理志》 金泉县： “西魏置县及金泉郡。后周废郡。”
古代少数民族。主要分布于今四川以西昌市为中心的安宁河流域。《史记·西南夷列传》：“自滇以北君长以什数，邛都最大。此皆魋结，耕田，有邑落。”西汉元鼎六年(前111)灭邛都夷，于其地置越嶲郡。
春秋时齐邑。故址在今山东济南市东北八十里。《晏子春秋》卷6载：“公为之封邑，使田无宇致台与无盐。”即此。
元至元时以马龙、他郎二甸置，属元江路。治所在他郎寨(今云南墨江哈尼族自治县)。明洪武十五年(1382)直属云南布政司，二十六年(1393)迁治今云南新平彝族傣族自治县西北二十六里新化。弘治八年(149
三国吴建衡三年 (271) 置，治所在武定县 (今越南永富省永福县东南平州)。西晋辖境相当今越南永福、北太等省地。隋开皇十年 (590)废。三国吴建衡三年(271年)置，治武定县(今越南永福省永福县东
1912年置，属四川昌都府。治所在今西藏贡觉县东南。后设贡觉宗。旧县名。1913年由贡觉委员辖地改置，治贡觉(今西藏贡觉县南)。原属川边特别区、西康省、昌都地区。1955年划归西藏自治区筹备委员会。1
在今浙江平湖市南胜利乡关廊。《清一统志·嘉兴府一》：圣堂关“在平湖县东南十五里。元时市舶从乍浦海道入者，此为要津”。在今浙江省平湖市东南关廊。元代为商船从乍浦海道入内地的要津。清废。
①在今山西榆社县西北。《方舆纪要》 卷43榆社县： “顶山在县西北八十里，峰峦特起，冠于群山。”②在今江西寻乌县东南。《方舆纪要》 卷88赣州府长宁县： 顶山在 “县东南五十里，接闽广之交。双峰耸翠，