神水阁
亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3： 圣水阁 “在大峨石后，高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙，以阁前玉液泉而名。清改今名。泉旁石壁有 “大峨”、“神水”等题刻。
亦名圣水阁、玉液泉。在今四川峨眉山市西南峨眉山纯阳殿与中峰寺之间。清道光 《峨眉山志》 卷3： 圣水阁 “在大峨石后，高僧化机隐此。明巡抚安庆吴用先筑此居之”。明称神水庙，以阁前玉液泉而名。清改今名。泉旁石壁有 “大峨”、“神水”等题刻。
当在今蒙古国西南西戈壁省境。《汉书·李广传》附李陵传：天汉二年(前99)，贰师将率大军伐匈奴，武帝召陵，陵“愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军”。
一作逻些、逻娑川、喇萨。藏语为 “圣地”之意。唐时吐蕃之都城，即今西藏拉萨市。《旧唐书·崔宁传》： “ (吐蕃) 戎酋诫其众曰： ‘吾要蜀川为东府，凡伎巧之工皆送逻娑，平岁赋一缣而己’。”即“逻些”。
在今河南襄城县北四十五里。《方舆纪要》 卷47襄城县： “县北四十里有阎寨……又五里为郑庄公城。春秋楚伐郑，庄公出师境上，与楚相距处。”
在今山东潍坊市西三十五里。《隋书·地理志》：北海郡营丘县有“女节山”。《寰宇记》卷18潍州北海县：女节山“《郡国志》云，北海县节女当齐湣王伐楚，苏浑死焉，有五女终身不嫁，呼父魂葬于此山，因名”。
又名秋山。即今江西永新县西北秋山。《舆地纪胜》卷31吉州：禾山“在永新县西北六十里，其趾五百里。昔有嘉禾生其上，故曰禾山。有甘露禅院。其巅平袤，奇峰累累，有覆舟之状者七十一。旧传唐宰相姚崇未遇时卜居于
1946年改珠河县置，属松江省。治所即今黑龙江省尚志市。为纪念抗日联军第三军军长赵尚志烈士而命名。1954年划归黑龙江省。1988年改设尚志市。旧县名。1946年改珠河县置，治今黑龙江省尚志市尚志镇。
①一名水西山。在今福建福州市西郊外。与鼓山对峙。上有勾漏洞。晋郭璞 《迁城记》： “右旗左鼓，全闽二绝。”②即今福建闽侯县南旗山。明 《寰宇通志》卷45福州府山川： 旗山 “在侯官县西五十里，以形似名
①一名白鹿山。在今四川南江县南。《舆地纪胜》卷187巴州：公山“在难江县南二里。不与诸山相连，四面状如公字，因名”。②在今云南永胜县西南。《方舆纪要》卷117顺州：公山“在治(今顺州乡西北州城)北七里
战国韩邑。在今河南汝州市西南。《战国策·齐策一》： “南梁之难，韩氏请救于齐。” 即此。古邑名。战国韩邑。在今河南省汝州市西。《战国策·齐策一》：“南梁之难，韩氏请救于齐。”即此。
在今河南西华县西二十里。《新唐书·地理志》陈州西华县：“有邓门废陂。神龙中，令张余庆复开，引颍水溉田。”《清一统志·陈州府》：邓门陂“在西华县西二十里柳城侧，以邓艾故址，因名”。