两京郊社令
官名。唐朝京城长安(今陕西西安)、东都 (洛阳)郊社署长官，隶太常寺，各置一员，从七品下，掌五郊、社稷、明堂之位，祠祀、祈祷之礼。
官名。唐朝京城长安(今陕西西安)、东都 (洛阳)郊社署长官，隶太常寺，各置一员，从七品下，掌五郊、社稷、明堂之位，祠祀、祈祷之礼。
官名。金朝置，属宫师府。位在仆正之下，掌东宫车马、厩牧、弓箭、鞍辔、器物等事，秩正七品。
晋与南朝考课郡县的法规。晋武帝时杜预制定五条课郡县法，其内容一为正身，二为勤民，三为抚孤，四为敦本，五为修人。南朝宋齐梁陈的考课沿袭晋制，惟作某些调整，增加若干经济方面的规定， 如强调农桑，增加市赋等
官名。明清太常寺所属各祠祭署之副职。明洪武二十四年 (1391)，改各署署丞置。天坛、地坛、朝日坛、夕月坛、先农坛、帝王庙等各坛庙均设，各二人，从八品。佐奉祀掌典守神库、以时巡视而督其洒扫之事。清沿置
宫中女官名。见“司”。
即五等爵：公、侯、伯、子、男。《尚书·武成》：“列爵惟五，分土为三。”注：“爵五等：公侯伯子男。”
①官名。隋炀帝置为宫廷女官，二十四典之一，员四人，从七品，属尚食局。唐朝改正七品。为司膳之佐，协掌割烹煎和之事。宋朝沿置，为尚食属佐。金、明悉如唐制。明永乐(1403—1424)后归其职于宦官。又，宋
官名。北魏、东魏、西魏、唐朝置。属大行台。如分曹理事，则冠以曹名，如大行台吏部尚书、大行台度支尚书等。唐初设陕东道大行台尚书省，置兵部、民部、工部尚书各一人，正四品。高祖武德八年 (625)，废陕东道
官名。同“祈父”。一说为司马别称。西周置。尚书 ·周书·酒诰》： “矧惟若畴圻父。”孔安国传：圻父，司马。”孔颖达疏： “司马主圻封，故云圻父。”诗经·小雅·祈父》： “祈父，予王之爪牙。”毛亨传：“
官名。北魏末置。《北齐书·慕容俨传》： “孝昌(525—528)中，尔朱荣入洛，授俨京畿南面都督。”
吏名。金朝始置，掌诸仓、草场之钱粮帐目。岁收一万石以上之仓设二人，草场设二人。元朝沿置，凡与钱粮有关之仓、库、务中均设有，员额不等，任满后可转为司吏或典吏。明朝负责税务之衙署亦设有。清朝为地方吏员之一