清代八旗制度中的一种官爵世袭制度。依其定例可分为两类：①世爵，即公、侯、伯、子、男、轻车都尉、骑都尉、云骑尉，其中又分为26等。此内，分两种情况：一是赐予“诰命”文书，得爵者子孙世袭原封之爵;一是赐予“敕命”文书，得爵者子孙每袭一次，各递降爵位一等。袭次终止，改授恩骑尉，改赐诰命卷轴文书，即以此爵相因世袭。②武职官，一是散秩大臣，即侍卫官，从二品，皆特旨授予满州、蒙古中元勋之后裔，也有以公、侯、伯兼充是职者;一是世袭佐领，正四品，八旗满洲、蒙古、汉军等皆有，在※佐领中占绝大多数;一是皇陵中所设的防御，正五品，凡守陵历三世已逾80年的防御，其子孙永远世袭此职。雍乾(1723—1795)以后，凡承袭此种官爵者，均须造报袭职家谱，12岁以上均需“引见”。凡世爵皆有俸，其兼职者则视其品秩高下以兼品级不同的旗官，其无职任者与未满年龄不掌图记(印信)的世袭佐领，称之“闲散世职”，各须随本旗公署行走。
亦作把土鲁。满语、蒙古语音译，“勇士”、“英雄”之意。历史上满族、蒙古族统治者曾以此号赐予勇敢善战的部属。①元代的拔都、拔都鲁等即是，元亡后蒙古游牧部落中尚沿用之。②清太祖以前，※觉罗中武功郡王礼敦，
见“如瓦”(936页)。
见“萧惠”(1991页)。
藏语音译，意为“内大相”。吐蕃官名。《新唐书·吐蕃传》：其官“又有内大相曰曩论掣逋”。为主管吐蕃内政之大臣。职位在“论茝”(大相、大论)之下。一般内务官则称“曩论”。内大相为内相中之最高等级，其下尚有
?—1676清初将领。满洲镶红旗人。萨克达氏。世居宁古塔。太宗(1627—1643)时期，屡从征攻明有功。顺治元年(1644)，随军入关败农民军李自成部，旋讨叛镇金声桓，擢太仆寺理事官，并授三等阿达哈
明代在东北女真地区所置卫之一。亦作固里河卫，误刻为右里河或吉里河卫。永乐七年(1409)置，在前苏联结雅河上源吉柳伊河流域。
即《御敌互相援助条约》。法文本称《防御同盟条约》。清光绪二十二年(1896)，沙俄利用沙皇尼古拉二世举行加冕礼，清政府特使李鸿章前往祝贺时，以中俄共同防止日本侵略为词，贿赂李鸿章，诱迫于6月3日与沙俄
蒙古族古代打击乐器。亦称蒙古大鼓。起源于元朝以前，蒙元时期用作战鼓，在行军作战时，用以激励将士。据《马可波罗游记》载：“在去打仗以前，他们一定要等待领袖的罐鼓声。等到罐鼓发声后，大半的人都要去‘奏’他
见“伯颜猛可”(1092页)。
书名。2卷，宋孙巽撰。已佚。本书记西夏“兵屯会要，土地肥硗，井泉涌涸。谷粟窖藏，酋豪姓氏，名位司存，与夫城池之完阙，风俗之所尚”。《宋史·夏国传》所载之追尊皇帝谥号、庙号、陵名亦采自本书。晁公武《郡斋