北魏宗室。又称直懃驾头拔羽直，字叔翻。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘子，孝文帝※元宏弟，前废帝※元恭之父。太和九年(485)，封广陵王，加侍中，为外都大官。后为大理，加卫将军，典决京师狱讼。迁尚书右(一为“左”)仆射，为太子太保、录尚书事。十七年(493)，帝将南征，奉命持节安抚六镇，还领廷尉卿，留守平城，后兼太尉。翌年，迁都洛阳后，镇抚代京平城。因政绩不显，免录尚书、廷尉，居特进、太保。十九年，帝南征，授都督青齐光南四州诸军事、征东大将军、青州刺史。后加散骑常侍，进号车骑大将军。曾奉诏娶骠骑谘议参军荥阳郑平城女。宣武帝即位后，迁司州牧。景明二年(501)正月，授司徒，固辞，改司空。五月，因私员外郎冯俊兴妻，为兴所殴，寻卒。追赠侍中、骠骑大将军、司徒公、冀州刺史，谥惠。
契丹语，意“万岁”。辽道宗清宁四年(宋仁宗嘉祐三年，1058)，奉使契丹的宋吏王易于《燕北录》中记：“治夔离，汉语万岁也。”为番汉臣僚见皇帝、太后时齐呼之语。
见“孜仲”(1264页)。
见“忽石门卫”(1489页)、“忽失木卫”(1489页)、“忽思木卫”(1490页)。
1684—?清代青海地区高僧。藏族。为拉日禅定寺创建者。出生于次盖村。30岁居家学习宁玛派教法，后改宗格鲁派。康熙五十七年(1718)，赴西藏卫地出家为僧，法名益西桑主(益希桑珠)。由五世班禅罗桑益喜
见“乜克力”(44页)。
节日名。回族及信仰伊斯兰教之民族的三大节日之一。阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。新疆地区称“肉孜节”(波斯语“芦茨”音转、“斋戒”之意)。是回、撒拉、东乡、保安、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜
旧时云南纳西族土司占有的一种自营地。具有封建庄园性质。由隶属于土司的※俄等级耕作，土司设专人指挥和监督生产，实行固定耕作，技术较精细，产量较※“厄鲁地”高。
契丹官署名。《辽史·百官志》称：“奉宸司，掌供奉宸御之事。”内设奉宸之职，属※北面御帐官。※耶律适禄原为宿直官，乾统(1101—1110)中，从征※阻卜有功，加奉宸。
1818—1864清朝将领。满洲正白旗人。呼尔拉特氏。字礼堂。世居齐齐哈尔城。咸丰三年(1853)，随胜保镇压太平军，解怀庆围。后以参领随蒙古科尔沁亲王僧格林沁于冯官屯败北伐太平军，擢佐领。五年(18
即“傉萨”(2249页)。