只卜得卫

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• 本仲

  藏语译音。西藏贵族家族之一。全称本仲雪巴。其庄园在仁蚌和白朗地区。此家族成员于康熙六十一年(1722)出现于后藏贵族行列。时本仲阿旺德钦因准噶尔侵藏，与颇罗鼐成患难之交，活跃于拉萨政界。另一成员本日索

• 讹答剌

  见“兀提剌耳”(111页)。

• 和林等处行中书省

  见“岭北等处行中书省”(1396页)。

• 慈寿寺

  召庙名。位于内蒙古呼和浩特西五十里什报齐村北大青山之阳。蒙古语称纳苏达阿萨拉勒图苏默。清顺治十二年(1655)建。康熙年间大殿落成，呈报清廷，康熙帝赐名慈寿寺。由建寺者察罕迪彦齐呼图克图为第一任住持，

• 支谦

  三国时期佛教译经师。字恭明，一名越。月氏人。祖父法度在汉灵帝时率国人数百归汉。自幼好学深思，博览经籍。曾受业于支亮。多技艺，通6国语言。汉献帝(189—220年在位)末年，偕数十人，避乱于吴，被吴主孙

• 兀列河卫

  明代在东北女真地区所置卫之一。亦作额埒河卫。永乐八年(1410)十二月，女真首领早花等20人来朝，以其居地置卫，与朵儿必河等4卫同时设立，以早花为指挥。辖地约当前苏联萨哈林岛(库页岛)纳比耳河(清图为

• 南诏野史

  书名。明倪辂辑。1卷。约成书于万历十三年(1585)或稍后。倪辂为云南昆明县东庄人，嘉靖壬午(1522)科举人，曾任威远(今云南景谷)县令，留心滇史，采白文《白古通纪》(已佚)等书并参录诸汉文史籍编为

• 答兰

  见“吴克忠”(1074页)。

• 阿贵庙

  召庙名。位于内蒙古巴林左旗浩尔吐乡沙那水库淹没区。清乾隆四十二年(1777)兴建。建筑为宫殿式，包括正殿1座、南殿8座、僧舍15间。由一名呼毕勒罕任住持。最盛时有喇嘛217名。民国二十四年(1935)

• 甩抛尕

  保安族传统体育项目。流行于甘肃省积石山等地。源自战争与牧业生产。用具由绳子和装石子的布袋组成。绳由牛毛线绾织，粗如大拇指，长约2米;绳中间的布袋，装鸡蛋大小的石子。使用时，将绳子一头的小孔套在中指上，