嘉木样丹增嘉措
1754—1798
清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经，从六世班禅贝丹意希受戒，又至哲蚌寺学法。四十九年(1784)，在拉萨大祈愿法会上，立宗辨论，以善于雄辩，被授为色拉寺下僧堪布。著有《善说藏论再释》、《阿赖耶释》、《狮面田法类》等。五十一年(1786)，返回故乡。五十二年赴北京。
清代青海地区藏传佛教活佛。即东科尔呼图克图六世。生于隆务的辛勤喀。在青海塔尔寺从却藏图登旺秋出家。后入拉卜楞寺学经。乾隆四十年(1775)，赴京朝觐清帝，受到优抚，返回拉卜楞寺。后赴西藏色拉寺学经，从六世班禅贝丹意希受戒，又至哲蚌寺学法。四十九年(1784)，在拉萨大祈愿法会上，立宗辨论，以善于雄辩，被授为色拉寺下僧堪布。著有《善说藏论再释》、《阿赖耶释》、《狮面田法类》等。五十一年(1786)，返回故乡。五十二年赴北京。
见“巴”(403页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地跨克鲁伦河。东至华陀罗海，南至多伦呼都克，均接本部中前旗界;西与北接本部左翼左旗及俄罗斯边界。有佐领1。会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。首任札萨克为贝子阿南达长子贡楚克，康熙三十六年(1
见“窝阔台”(2297页)。
参见“菁民”(1988页)。
古地名和古族名。见于《云南志》(《蛮书》)、《旧唐书》、《新唐书》等。爨为三国时的南中大姓之一，居于建宁郡(约在今云南曲靖地区)，被诸葛亮封为“领军”，其统治区亦称为爨，治下主要为叟族。后势力不断扩大
1049—1118辽末大臣。一名挞不也。字特免。契丹族，六院部人。魁伟简重，善骑射。道宗清宁(1055—1064)初，由兄萧图独举荐，补祗候郎君，迁近侍敞史，护卫太保。咸雍三年(1067)三月，奉命使
即“乌古涅剌部”(345页)。
元朝将领。蒙古八鲁剌思氏。瓮吉剌带子。世祖至元(1264—1294)中，任宿卫，事皇孙铁穆耳。后随从北征叛王乃颜党哈丹等，以功受忽必烈汗赏赐，领太府监。后从宁王阔阔出、海山战海都、笃哇叛军。以功拜翰林
珞巴族部落名。门巴人又称之为“珞嘎”，意为“白珞巴”，藏族称之为“卡珞”。多由※米古巴部落分衍而成，部分人还带有门巴族、藏族血统。分布在西藏墨脱县加热萨和旁辛两区，信喇嘛教，穿藏装，讲藏语康方言，生活
?—1769清朝将领。满洲镶蓝旗人。瓜尔佳氏。雍正三年(1725)，由监生授八品笔帖式。乾隆四年(1739)，授佐领。十二年(1747)，授协领。十三年，随征金川，赏戴孔雀翎。十九年(1754)，授呼