官名。清代驻防旗兵官之一。专城官(一城中首席官)，正三品，位列副都统下、协领上。东北设此官者有黑龙江将军兼辖之呼兰，盛京将军兼辖之兴京(今辽宁省新宾满族自治县)、开原、辽阳、复州、金州、岫岩、凤凰城、义州，共9城、9员，属宗室缺。各直省设此职者有开封府(八旗公中之缺)、德州(两黄旗之缺)、沧州(两白旗之缺)、保定(两红旗之缺)、太原(两蓝旗之缺)、绥远将军兼辖之右卫、凉州将军兼辖之庄浪，共7城、7员。合计设此职16员。所谓“兼辖”，即职内事务悉由兼辖长官代达兵部;无兼辖者，自行达部。凡“谢恩”、“请训”，皆许其自行具奏。乾隆帝曾申明，不设将军、副都统之城，俱设此职管辖，操练兵丁、弹压地方是其专职，亦属大员职任。乾隆五十四年(1789)，高宗弘历以各省城守尉向归督抚节制，从前以宗室人员放补，若归满员节制犹可，若为汉臣节制则有乖体制(清例，下官向上官述事，须屈一膝)。此后，遂以宗室人员专授东北城守尉。
古河流名。又称辰水。汉武陵郡内五溪之一，※五溪蛮所居。水出辰阳县(治所在今湖南辰溪县西南)三山谷，东南流独母水。又经县北。辰阳以在辰水之阳得名。右会沅水，名之辰溪口。
?—225三国时蜀国西南部大姓首领。益州郡(今云南省中南部地区，治晋宁县东北晋城镇)人。先世系汉族移民，因世居南中，深受当地少数民族影响，“恩信著于南土”，为汉夷所服。后主建兴元年(223)前后，在吴
藏传佛教教派之一。创始人为后藏夏鲁寺住持※布顿·仁钦朱。始创于元。按布顿所著《布顿佛教史》云，该派之由来，初为后藏大德桂哇益西雍仲，其弟子杰尊喜饶迥内修建夏鲁寺(又称夏鲁阿莫寺)，后此人赴印深研佛法，
①辽封爵。开泰三年(1014)，圣宗侄耶律胡都古受封。 ②金封爵。先后受封者多人：完颜活女天眷三年(1140)封;完颜宗贤、赵兴祥天德初封;耨盌温敦思忠、王伯龙天德三年(1151)封;完颜宗秀，完颜隈
清廷废十三世达赖喇嘛土登嘉措尊号。光绪三十年(1904)，英帝侵西藏，以达赖喇嘛临事携印出逃外蒙库伦(今乌兰巴托)，清廷予以惩处，革“达赖喇嘛”名号，英印政府以废达赖名号违背1904年和1906年条约
见“药杀水”(1603页)。
金代山名。亦名“忽土白山”。见“麻达葛山”(2099页)。
书名。内蒙古地方志之一。由该县县长、蒙古族吴椿令主编。1935年2月组织本县人员编纂。主要内容：县沿革、行政、区划、机构、城镇、风俗、户口、财政、金融、司法、教育、卫生、交通、农业、林业、商业、社会事
元明纳西族土司。元宪宗四年(1254)，忽必烈征大理至丽江，设茶罕章管民官。至元八年(1271)，改茶罕章宣慰使司。十三年(1276)，改为丽江路军民总管府。因金沙江流经境内，金沙江古名丽水，故名。二
见“阿兴喇嘛”(1222页)。