宝命真经
书名。伊斯兰教经典《古兰经》之最早汉译本名。清同治元年(1862)由云南回民起义领袖杜文秀主持刊刻行世。是中国最早的《古兰经》刻本。光绪二十一年(1895)伊斯兰教经学家※田家培手书刊印之《古兰经》30卷全文，亦称此名。有1919年由马魁麟、杨德元合译之《古兰经》及《圣训》阿汉对照节译本，又有同治十三年(1874)南胜里序和光绪元年(1875)燕平丙序本，残本1册，今藏中国科学院图书馆。
书名。伊斯兰教经典《古兰经》之最早汉译本名。清同治元年(1862)由云南回民起义领袖杜文秀主持刊刻行世。是中国最早的《古兰经》刻本。光绪二十一年(1895)伊斯兰教经学家※田家培手书刊印之《古兰经》30卷全文，亦称此名。有1919年由马魁麟、杨德元合译之《古兰经》及《圣训》阿汉对照节译本，又有同治十三年(1874)南胜里序和光绪元年(1875)燕平丙序本，残本1册，今藏中国科学院图书馆。
见“耶律弘基”(1308页)。
清代新疆伊犁携眷驻防兵。乾隆二十九年(1764)自盛京徙置。初有兵千名，眷属3275口。自立1昂吉、6佐领。后增至8佐领，分八旗。领队大臣1人、总管、副总管各1人。每佐领设佐领、骁骑校各1员、领催4员
县名。在今吉林省西北部。古扶余国都所在地。明置三万卫。清为郭尔罗斯前旗地。光绪十五年(1889)以土地开垦，蒙汉杂处，置农安县。为清末割蒙旗土地而设的县级行政区划之一。
书名。清张瑛修，邹汉勋纂，朱逢甲删正。74卷。成书于咸丰四年(1854)。内容包括天文志、地理志、河渠志、秩官志、学校志、武备志、赋役志、经制志、祠祀志、营建志、古迹志、艺文志、风土志(其中有苗类、方
※西羌的一支。又作牢羌。原居湟中。西汉元鼎五年(前112)，与封养种羌解仇结盟，参加先零羌发动的起义，与匈奴通，合兵10余万，攻汉屯田区令居(今甘肃永登东南)、安故(今甘肃临洮东南)，围�
①亦作“番社”。台湾高山族聚落称呼。又是基层社会组织。据《台湾始末偶记》载：“其番有生者、熟者，其聚族而居之所曰社。”《清一统志·台湾府》云：“聚居各社，如内地之村落”。有数十家为一社，也有百十家为一
唐宋时中国西南僚人的一大支系。参见“僚人”(2454页)。
官名。主薄系知县佐官，分掌粮马、巡捕等事。秩正九品。明代亦在少数民族地区以当地头人为土主簿，颁给铜印、敕书，赐冠带。令守土安民，进贡纳赋，奉调随官军征战。有关考核、承袭、革除、晋升、降调、品级事宜隶吏
匈奴官名。冒顿单于(前209—前174年在位)时始设置。汉代为中下级带兵官，隶属匈奴二十四个“万骑长”。地位不固定，依部众多寡确定权力大小及次第高下，匈奴又有※大当户之职。晋代，则有左当户、右当户之分
元代管理地方寺院僧尼事务之官署名。元初置宣政院(初名总制院)，命帝师(藏传佛教萨迦教派高僧)领院事，以管理全国佛教及吐蕃全境军民事务。至元二十八年(1291)，于杭州设行宣政院。至大四年(1311)罢