唐代佛教译经师。又译施乞叉难陀。祖籍西域于阒(今新疆和田)。通大小乘及外学。武则天(684—704)时，应聘携《华严经》梵本至洛阳。证圣元年(695)，于大遍空寺与菩提流志、义净等合作，重新将《华严经》译为汉文，称《大方广佛华严经》。圣历二年(699)功成，武则天亲临佛受记寺译场赐序文。久视元年(700)，奉诏于颖川(今河南许昌)三阳宫译《大乘入楞伽经》。后又于长安清禅寺和洛阳佛受记寺译《文殊师利授记经》等。长安四年(704)，以母老求归。景龙二年(708)，应邀再度至长安。越2年病卒。据《开元录》等载，所译经有19部，107卷。
见“镇东堂”(2510页)。
西夏崇宗李乾顺年号。1090—1097年，凡8年。
辽代部族名。史记为辽属国(一记为辽之一部)。据史载，辽属国可记者59，朝贡无常。有事则遣使征兵，无定额，从其便，不从者讨之。有人以为是部即《辽史》所记之“查剌底”，为※乌马山奚之一部。
渤海国宗王，高王※大祚荣子，武王※大武艺弟。唐开元十八年(730)正月，奉武王命赴唐贺正旦，献方物，留唐未归。后因“犯国章”，被流逐岭南(指五岭以南地区，约当今广东、广西大部及越南北部一带)。二十一年
藏语音译。原意为侦察和守望边境者。后逐渐演变为管理军民的官吏。约始设于元朝，为大活佛下的管理人。至明代演变为大活佛下的政教首领。在安多地区，为政教合一部落中管理行政事务的官员，其产生有家族世袭、轮流充
唐代吐谷浑王子。吐谷浑可汗与吐蕃公主所生。高宗龙朔三年(663)，吐谷浑国为吐蕃灭亡后，以吐谷浑王子及吐蕃赞普外甥身分备受重用。上元二年(675)，向吐蕃赞普献金鼎。武后垂拱三年(687)，与努布·芒
明代哈密※哈剌灰首领。初为舍人，与千户拜迭力迷失、平章革失帖木儿等共管哈剌灰。成化年间(1465—1487)，哈密为土鲁番攻占后，率众居苦峪城(今甘肃敦煌东北，安西县东南)。弘治七年(1494)，被明
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)二月，女真首领塔剌赤、亦里伴哥等45人来朝，明廷以其居地置卫。命塔剌赤等为指挥同知、卫所镇抚、千百户。卫地初在今黑龙江省呼兰河流域肇东、呼兰及木兰、巴
见“盆奴里国”(1706页)。
又作“宝敦”，蒙古语音译，意为“大牲畜”。旧时蒙古牧民向封建主交纳赋税的计算单位。每个宝得的牲畜数量，依种类不同而各不相同。按规定，维护生活所必须的牲畜免交赋税，多余者一律交纳赋税。阿拉善旗以30只骆