崇彝
约1862—1930
清末民初蒙古族学者。字泉孙。蒙古正蓝旗人。自幼好学，博及经史，尤熟谙掌故。光绪朝，累官至吏部文选司郎中。著有史学笔记《道咸以来朝野杂记》，记载清道光、咸丰以来直至20世纪30年代北京掌故和风土人物，内容涉及广泛，是一部了解和研究清末民初北京历史和民俗的重要参考资料。此外，尚著有《选学斋书画寓目笔记》，辑有《雅颂诗赓》等书。
清末民初蒙古族学者。字泉孙。蒙古正蓝旗人。自幼好学，博及经史，尤熟谙掌故。光绪朝，累官至吏部文选司郎中。著有史学笔记《道咸以来朝野杂记》，记载清道光、咸丰以来直至20世纪30年代北京掌故和风土人物，内容涉及广泛，是一部了解和研究清末民初北京历史和民俗的重要参考资料。此外，尚著有《选学斋书画寓目笔记》，辑有《雅颂诗赓》等书。
居于台湾山地的高山族一支。人口只有1075人(1975年)。分布在今阿里山和五峰山一带，现分属新竹县的五峰乡和苗栗县的南庄乡。村落分两种：一为同一氏族若干户组成;一为几个不同氏族的若干户组成。每个氏族
广西环江毛南族自治县下南山区毛南族传统养育的肉用牛。已有百余年历史。传说由※三界公(毛南族最崇敬的善神)传授而来。此地山高土瘠，耕地面积有限，人们便利用当地野生植物多、杂粮丰富的优势发展菜牛和猪鸡等家
①北周以敦煌县改名。治所在今甘肃敦煌县西。隋大业初改名敦煌县。 ②隋开皇十九年(599)置，治所在今宁夏中宁县东鸣沙州，并为环州治所。武德二年(619)，于此县置西会州，贞观六年(632)，更置环州，
见“元子攸”(235页)。
?—1792清朝将领。达斡尔族。姓瓜尔佳氏。乾隆二十四年(1759)，以披甲从征回疆，收复喀什噶尔城(今新疆喀什市旧称)。三十八年(1773)，以蓝翎侍卫从征金川南路，因功升三等侍卫，赐号札努恩巴图鲁
即“者舌”(1348页)。
清官署名。初设督捕前、后二司及督捕厅，隶兵部，康熙三十八年(1699)，改隶刑部。雍正十二年(1734)，废督捕前司和督捕厅，改督捕后司为督捕清吏司，简称“督捕司”。掌理八旗及各省驻防逃人事务。各旗凡
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。一译曼济。绰罗斯氏。※策妄多尔济那木札勒同高祖兄弟，※小策凌敦多布长子。雍正九年(1731)，随父领兵进犯喀尔喀，受命带兵3千攻掠鄂尔海、锡拉乌苏诸地，被击败，集残众自哈布塔克
又称“勐吴”。独龙语音译。解放前云南贡山独龙族由三四个个体农户或大家庭中的几个个体火塘集体耕种的土地。伙耕者多是兄弟、同族或姻亲，共同占有耕地，种籽按户平摊，共同劳动(开始各户劳力出多出少不计较，后来
清外蒙古诸旗之一。牧地跨克鲁伦河。东至喀喇陀罗海接本部中左前旗界，西至鄂尔霍图山接本部中左旗界，南至巴彦罕山接本部中左旗界，北至温都尔鞥克接俄罗斯边界。有佐领一个半，会盟于克鲁伦巴尔和屯盟。首任札萨克