工布噶波王
吐蕃统一前今拉萨东南部工布地区小王。名尼雅墀。※止贡赞普长子。其父被属下小邦首领洛昂达孜杀害后，被流放到工布。工布在十二小邦时原有小王存在，其至该地后，被推举为王。该王系一直存留后世，赤松德赞及赤德松赞父子为赞普时，特为工布王立碑，规定工布地区土地、奴隶及牧场永为工布王族占有，免赋税、差役。在赤德松赞发布的兴佛诏书及碑文上，参加盟誓的小邦诸王中即有“工噶波芒波支”王。其王系世代传袭，至清代又称为第穆世系，以第穆寺活佛世系传承。
吐蕃统一前今拉萨东南部工布地区小王。名尼雅墀。※止贡赞普长子。其父被属下小邦首领洛昂达孜杀害后，被流放到工布。工布在十二小邦时原有小王存在，其至该地后，被推举为王。该王系一直存留后世，赤松德赞及赤德松赞父子为赞普时，特为工布王立碑，规定工布地区土地、奴隶及牧场永为工布王族占有，免赋税、差役。在赤德松赞发布的兴佛诏书及碑文上，参加盟誓的小邦诸王中即有“工噶波芒波支”王。其王系世代传袭，至清代又称为第穆世系，以第穆寺活佛世系传承。
见“阿沙”(1192页)。
参见“土默特部”(70页)。
藏语音译，即“农奴”。解放前藏族地区封建农权制度下的一个阶级，包括※堆穷”和※“差巴”两个等级。隶属于农奴主或封建主的生产者，占总人口的90%。没有土地，祖祖辈辈分别隶属于官家、贵族、寺院三大领主，固
匈奴人传统体育活动和娱乐形式。“橐驼”又写作、“橐佗”。《史记》索隐引韦昭语：“背肉似橐，故云橐”。即赛骆驼。匈奴人每逢盛会或祭祀时举办。《后汉书·南匈奴列传》：“匈奴俗，岁有三龙祠，常以正月、五月、
元代蒙古官名。又译“阿雅噶齐”。《元史语解》释为“执碗人”。据《元史·兵志三》马政款，左手永平等处御位下之孛罗䚟为河西务爱牙赤。
旧时西藏地方政府所置的官衔之一。一作定琫，藏语音译。①藏军中低级军官，略似排长。清乾隆※《钦定藏内善后章程二十九条》厘定甲本之下设定本，领兵25名。 ②门巴族、珞巴族和藏族部分地区所置※宗本以下的“定
我国宋代岛屿名。《诸蕃志》载：“流求国(指台湾岛)，当泉州之东，舟行约五六日程。……旁有毗舍耶、谈马颜等国”。日人藤田丰八《岛夷志略校注》：“此乃《东西洋考》、《海国闻见录》之红豆屿是也”，即今之兰屿
大青山抗日根据地党组织根据1938年11月2日《中共中央关于绥蒙工作的决定》所建立的一支骑兵队伍。配以游击战中缴获的战马，及向群众购买马匹、鞍具，训练新兵，掌握骑兵作战技术，建立骑兵支队。当时以绥中、
碑铭。乾隆十四年(1749)清高宗弘历撰文。碑文主要记述大金川土司莎罗奔袭土司职，雍正元年(1723)，因军功授金川安抚司;十二年(1747)，侵扰邻近诸土司，抗拒清军;十四年(1749)，为清将岳钟
1902—1939抗日民族英雄。辽宁沈阳市人。满族。原姓赵。1925年考入东北讲武堂。1930年加入中国共产党，积极参加“一二·九”运动，被推举为华北救国总会执行委员。1937年“七七事变”后，国民党