拓跋子推
?—477
北魏宗室。又称直懃子。鲜卑拓跋氏。太武帝※拓跋焘孙，景穆帝※拓跋晃子。太安五年(459)，封京兆王。历侍中、征南大将军、长安镇都大将。史称其“性沉雅，善于绥抚，秦雍之人，服其威惠。”后入为中都大官，以察狱著称。皇兴五年(471)，其侄献文帝拓跋弘欲禅位于他，以大臣固谏，乃传皇太子宏。承明元年(476)，出为青州刺史、开府仪同三司。未至，于次年七月卒于道。
北魏宗室。又称直懃子。鲜卑拓跋氏。太武帝※拓跋焘孙，景穆帝※拓跋晃子。太安五年(459)，封京兆王。历侍中、征南大将军、长安镇都大将。史称其“性沉雅，善于绥抚，秦雍之人，服其威惠。”后入为中都大官，以察狱著称。皇兴五年(471)，其侄献文帝拓跋弘欲禅位于他，以大臣固谏，乃传皇太子宏。承明元年(476)，出为青州刺史、开府仪同三司。未至，于次年七月卒于道。
即“库合真”(1109页)。
即“叶什勒池”(539页)。
中国伊斯兰教古寺之一。初名清真堂(一作礼拜堂)。在安徽安庆市大南门内忠孝街(今名清真寺街)。明成化(1465—1489)初，由骠骑将军马义(回族)等兴建。清康熙(1662—1722)中叶改建。道光(1
独龙语音译，即木锄。见“时而魁”(1068页)。
即“八思巴”(25页)。
?—1162金宗室、大臣。女真族。完颜氏。太祖阿骨打孙，卫王宗强子。以宗室子，累官唐括部族节度使，降忻州刺史。正隆六年(1161)，海陵王遣使欲杀之。闻世宗完颜雍即位于东京(今辽宁辽阳)，弃州与兄归化
壮族民间信仰的神祗。亦称“圣母”。流行于广西西北部。旧时，家家户户均设置“敬祀花婆先师之神位”。相传乃古时洗氏夫人死后所成之神。每年二月初二(相传系花婆诞辰)为专祀节日。通常于是日向花婆请愿，到河边架
参见“锡伯族”(2364页)。
见“地斤泽”(677页)。
即“段就六眷”(1700页)。