古族名。亦称西洱河蛮。属白蛮。“松外诸蛮”之一部。唐初即分布于今云南洱海地区，与当地六诏乌蛮并存。系不断迁入的汉族与当地白蛮等融合而成，故“自云其先本汉人”，语言、生产及习俗等亦与汉族有许多相似之处。有杨、赵、李、董等数十姓，各有城郭、村邑，不相统属。有文字，颇知阴阳历数，各部首领以习惯法治理属民。男女耕织，地产丰富，有稻、麦、粟、豆、葱、韭、蒜、菁、桃、李、梅等，产絁、绢、丝、布、麻。畜有牛、马、猪、羊、鸡、犬。有船无车。贞观二十二年(648)，唐将梁建方征服松外蛮后，复进至西洱河，招降其帅杨盛等。不久，其大首领杨同外入朝，唐授其官秩。显庆元年(656)，大首领杨栋附显率部附唐，入朝贡方物。其后，吐蕃势强，诸部臣属之。开元(713—741)中，首领复入朝，授刺史。二十五年(737)后，南诏王皮罗阁先后攻取太和城(今大理太和村)、大厘城(今喜洲)，被迫北徙于剑、共诸川，即今剑川、鹤庆至丽江一带。南诏统一六诏后，又迁至云南(今祥云)至拓东(今昆明)一带，大部融合为白族。
一作拽剌。五代时期奚族部落联盟首领。前首领※扫剌子。后唐明宗天成四年(929)，父死代立。与后唐友好，常遣使往来。后唐灭亡前夕，于清泰二年(936)，欲背后唐投契丹，得后唐末帝李从珂抚慰。年底，后唐亡
靰鞡鞋的一种。赫哲语音译。亦作“温得”。其不同于※“温塔”，仅以狍、犴、鹿等兽皮制作，且样式与做法也不同。“温塔”因以整张皮作鞋底和鞋帮，故有皱折;此用多张兽腿皮拼制而成，不仅无皱折，且美观、结实耐穿
①契丹语音译，意为“酒樽”。辽代有以此命名者，如太祖时有皇弟撒剌。太祖之佐命功臣耶律斜涅赤字撒剌。
约1622—1686清初诗人。字飞涛，号药园。浙江仁和(今杭州市)人。回族。明初回回诗人※丁鹤年后裔。丁大绶子。少有俊才，能文，顺治十二年(1655)进士。初官刑部，继调礼部郎中，典河南乡试。后以事牵
东魏时汾州胡人王迢触、曹贰龙义军年号。526年，凡1年。
元代行政区划名。隶中书省。设治所于大兴(今北京)。唐为幽州范阳郡，辽改燕京，金为大兴府。元太祖十年(1215)，改中都路为燕京路。世祖至元二十一年(1284)，改大都路，置大都路都总管府。下辖右、左警
即“女真”(145页)。
见“萧乙薛”(1992页)。
宋代壮族地区重镇。亦称“温运寨”。北宋侬智高起义地点之一。南宋置寨以监控土官，镇压峒丁。属右江道。治所在今广西靖西县湖润乡。为壮族聚居区。
见“荟福寺”(1599页)。