找诗词>历史百科>民族起源>牙老瓦赤

牙老瓦赤

?—约1261

元朝大臣。又译牙剌洼赤、牙鲁瓦赤、雅老瓦实。全名阿吉思·马合木·牙老瓦赤。花剌子模人。成吉思汗征服花刺子模后,约在1221—1222年,携子马思忽惕(麻速忽)从玉龙杰赤,投奔成吉思汗,进言管制城市之策,受重用,命镇河中地区(阿姆河与锡尔河之间)。窝阔台即位后,奏准西域人以丁出赋之法,后招还燕京(今北京)。太宗十三年(1241)改任中州大断事官,主管汉民公事。定宗贵由汗二年(1247),受命为也可札里忽赤(大断事官),参与军国机务。宪宗蒙哥即位(1251)后,为燕京等处行尚书省事,总天下财赋。中统二年(1261),任中书平章政事,不久卒。

猜你喜欢

  • 哈德成

    1888—1943近代中国伊斯兰教著名经师。名国桢,以字行。经名希拉伦丁。陕西南郑人。回族。后随父寓居上海。曾先后到镇江(今江苏镇江市)、河南沁阳县等地,学习伊斯兰教经典。继赴陕、甘诸地游学。后归里,

  • 图斯哈林宝得

    蒙古僧俗封建主向属下牧民临时摊派征收的一种赋税。“图斯哈林”蒙古语音译,意为“摊派”,“宝得”意为“大牲畜”。一般按宝得的额定数征收,由封建主根据其需要确定,不固定时间和次数,按户摊派、索取。这种摊派

  • 档士

    鄂伦春族中萨满用以登记各种神的一种神具。鄂伦春语音译。旧时流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。为一长方形细木棒,长47公分,每边宽2.6公分,一端系有多种颜色的布条。萨满(巫师)每年或隔年祭祀一次神

  • 天兴国

    即“大天兴国”(91页)。

  • 仆固

    见“仆骨”(318页)。

  • 铁工院

    西夏官署名。掌国家铁器制作和匠人。作坊管理事务。夏仁宗时期已有设置。仁宗天盛时期(1149—1169)制订的《天盛改旧新定律令》列入国家机构等级的第五品,属末等司。

  • 察札秃河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将此卫与永乐六年(1408)正月所设察剌秃山卫和正统后所设者剌秃卫作察尔察图河卫或察尔图山卫。

  • 多滥葛

    即“多览葛”(849页)。

  • 南诏靖王

    见“劝利晟”(398页)。

  • 米剂

    珞巴语博嘎尔方言音译。系卜卦师的称谓。由男性充任。参见“鸡肝卜”(1263页)。