唐代回纥汗国第三代可汗。又作牟羽可汗。名移地健。药罗葛氏。※英武威远毗伽阙可汗磨延啜次子。唐乾元元年(758)娶仆固怀恩女。次年父卒，嗣立，建号爱登里罗汨没密施颉登密施合俱录毗伽可汗(译意为“天赐幸福、尊严、统治全国、勇誉兼备贤明君主”)。依俗娶※小宁国公主。宝应元年(762)，应唐之请，率军与仆固怀恩联兵攻讨史朝义，再克洛阳。广德元年(763)，与※唐将李贵弼、仆固怀恩等讨史朝义之乱，收复洛阳，平定河北，被唐册封为颉咄登里骨啜密施合俱录英义建功毗伽可汗，册封其妻为娑墨光亲丽华毗伽可敦。同年，从洛阳携4位摩尼僧同归回纥地，使摩尼教传入回纥，逐渐发展为国教。大历三年(768)，可敦卒，再娶仆固怀恩幼女，是为崇徽公主。大历十四年(779)，受九姓诱唆，欲举兵南下犯唐，因拒其从父兄顿莫贺达干谏阻，被杀。
旧时云南景颇族地区为死者举行的跳丧舞活动。不管谁家死了人，同村乃至邻近村寨的青年男女都要到死者家跳祭祀性的舞蹈，常常是连续数夜，通宵进行，直至棺木入土为止。主人得为来者准备大量的酒和夜餐，跳的日子越长
见“白马氐”(597页)。
见“三受降城”(52页)。
驻藏大臣衙门别称。又称作斯岗衙门。位于拉萨大昭寺北。乾隆十五年(1750)，驻藏大臣傅清、拉布敦因珠尔默特那木扎勒谋逆，召至衙署楼内诛之，后两大臣遇难，衙署楼房亦被乱党烧毁。十六年，诏于该处为遇难两大
图腾崇拜遗俗。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂伦春族和部分鄂温克人地区。来源于对熊的敬畏。其俗：凡猎到熊后，要假装哭泣将它抬回来，快到※“乌力楞”(家族公社)时，猎手们模仿乌鸦发出“嘎嘎”叫声，人们闻声，知
哈萨克族社会组织。或称“塔衣帕”，即部落。由若干※乌鲁(氏族)组成。其头目称“比”，或由其他大牧主、大宗教头目担任。初由选举产生，后逐渐转为世袭。负责处理本部落大小事务，征收税赋，解决民事刑事案件和各
见“阿里万户”(1223页)。
见“康古六”(2101页)。
元地名。一作聂延城，清文献作纳延城。故址约在今黑龙江省拜泉县中兴镇东南方。为元代捞珠之所。
①元代伊斯兰教徒中的一种称谓。宋代汉译打厮蛮，亦译大石马、达失蛮、达识蛮。源于波斯语，意为“明哲的人”。元代该词使用颇广：一般指伊斯兰教学者，在文献中，常与僧、道、也里可温(基督教教士)并称;有时也泛