清代新疆维吾尔族伯克。又译木萨。吐鲁番人。札萨克郡王※额敏和卓次子。乾隆二十四年(1759)，以定边将军兆惠领兵征布拉呢敦、霍集占，奉父命割麦济军食，叙功封公品级，理喀什噶尔(今喀什)阿奇木伯克事务。次年，受命办理伊犁屯田事宜，移叶尔羌(今莎车)等地维吾尔农民往居，授伊犁阿奇木伯克。寻以喀什噶尔商伯克迈喇木、派苏巴特伯克呢雅斯骚乱，掠库勒塔里木等汛界，遂偕参赞大臣阿里衮往攻，封辅国公。二十八年(1763)，赴南疆增调维吾尔族农民1500户至伊犁屯田。三十年，随清军镇压乌什赖和木图拉起义。
见“硬寨司”(2192页)。
?—1775清代新疆维吾尔族伯克。乌什人。原为霍集斯辖属。乾隆二十年(1755)，受霍集斯遣派，协擒达瓦齐父子于乌什城郊，献于清。二十三年(1758)，从清军征布拉呢敦、霍集占，被围于喀喇乌苏(黑水)
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※闸撒名。终辽之世，共置12宫1府，其中3宫设有闸撒。僧隐令公为辽太宗※永兴宫下之一闸撒。又，承天皇太后※崇德宫下有一闸撒名“僧隐令公果直”。“僧隐”一
满语音译，即“幄长”。清代内务府武备院设，原称圆毡房长或圆顶帐房头目，七品衔。掌理圆顶帐房制作、保管、出纳诸事。康熙九年(1670)，设“毡作”于京东沙河。十一年，设毡库于武备院。三十四年(1695)
土族的史称。“土”非“土著”之意，系民族称呼，源于吐谷浑之“吐”。吐谷浑在唐朝中期以后被称为“退浑”、“吐浑”、“浑”，盖语急而然。《宋史》和《辽史》称作吐浑。“浑”蒙古语音译，意为人，故元时称为土人
契丹符契。辽太祖耶律阿保机时始制。以金属铸成，鱼形，一般长6寸，分左、右两半，各有字号。凡国家有事，调发军队，以左半先授守将，使者执右半，待使者见守将后，经验证，大小、长短、字号全合，然后发兵。事毕，
①前秦太宗高帝苻登年号。386—394年，凡9年。 ②西秦高祖武元王乞伏乾归年号。388—400年，凡13年。 ③南凉烈祖武王秃发乌孤年号。397—399年，凡3年。
水族民歌。有大歌、小歌之分。大歌又称酒歌，一般在大的宴席上唱诵，可以边唱边说，讲述一个故事中的人物、山川、植物，类似注解。可独唱或对唱。由二首、四首、六首偶数组成。一般以唱为主，说白仅在开头说一次，并
傣语称“蜀欢”、“亮欢”。傣族传统礼仪之一。流行于云南西双版纳傣族自治州等地。在祝贺结婚、久别重逢、婴儿新生或建成新房时举行。由年长者将红线拴在被祝贺者手腕上，以求吉祥。在婚礼中，则表示祝贺新婚夫妇白
藏传佛教格鲁派(黄教)驻锡扎什伦布寺最高活佛的称号。“班”梵语“班智达”一词简称，意为“通晓五明之学者”;“禅”藏语音译，意为“大”;“博克多”(或博克达)蒙语音译，意为“圣者”。明崇祯十五年(164