马骀画宝
书名。近代回族画家※马骀著。收作者画稿千余幅，共三册，1928年由上海世界书局出版。由画家黄宾虹作叙，复有康有为、但懋率、张大千为之题词。书中于花鸟、山水、人物等各种题材之画，无不兼备，乃当时最完备和最适用之画谱。今有上海古籍出版社影印本。
书名。近代回族画家※马骀著。收作者画稿千余幅，共三册，1928年由上海世界书局出版。由画家黄宾虹作叙，复有康有为、但懋率、张大千为之题词。书中于花鸟、山水、人物等各种题材之画，无不兼备，乃当时最完备和最适用之画谱。今有上海古籍出版社影印本。
解放前广西南丹大瑶寨保留的一种原始家族公社的残余形态。当地瑶族称“破卜”，意为“同宗共祖”。以血缘为纽带的若干家庭组成，保留有一定数量的公有地，各户有平等使用权，谁种谁收，不能据为己有;有的以全体成员
见“哈兰城卫”(1639页)。
瑶族一种传统的狩猎工具和自卫武器。俗称“瑶人弩”。以硬木为弓，其弦多用山中韧藤，竹作箭杆，以软皮为羽，前有铁镞，或包以铁皮，有些箭镞还涂以毒汁，利用编架定点发射。据宋人周去非《岭外代答》载，弩架分大小
参见“德昂族”(2520页)。
古地名。约位于今甘肃省东部，具体地点不详。为陇西鲜卑乞伏氏居地之一。西秦创建者乞伏国仁五世祖(《晋书》原作四世祖)乞伏结权立，自高平川(今宁夏境内黄河支流清水河)徙居其地。约东晋初，其孙乞伏述延继位，
见“锵清”(2452页)。
清代台湾高山族“番社”专门储藏作为社饷的谷米仓库。以竹、木和茅草筑成，或方或圆，或三五间、十余间毗连，基高于常屋，每间可容谷300余石。
见“花剌子模”(999页)。
?—408北魏大臣。代人。鲜卑拔拔氏(后改长孙氏)。代王拓跋什翼犍时，年13，选为内侍。后从拓跋珪投奔独孤及贺兰部，常侍左右。登国(386—396)初，为大将，从征匈奴独孤部刘显及库莫奚、贺兰部，俱有
西夏信使名。西夏时期于对宋战争中，常被遣持信牌策马以传递紧急军情。