即旁妻。指妾。李商隐《行次西郊作一百韵》：“健儿庇旁妇，衰翁舐童孙。”
即刘伶。刘伶字伯伦。白居易《醉中得上都亲友书以予停俸多时忧问贫乏偶乘酒兴咏而报之》：“异世陶元亮，前生刘伯伦。”参见“刘伶”。
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
“即心即佛”或“即心是佛”的省略。佛教禅宗认为只要内求于心，便可悟道成佛。亦泛指修行。王维《燕子龛禅师》：“救世多慈悲，即心无行作。”
古乐府《上山采蘼芜》叙弃妇遇到故夫，问新妇如何，丈夫答曰：“新人工织缣，故人工织素。”后因以“新缣”谓男子再婚所娶的新妇，亦指新宠。长孙佐辅《古宫怨》：“莫道新缣长绝比，犹逢故剑会相追。”
两掌相合表示敬意。本为佛家礼仪。贯休《赠李祐道人》：“相逢先合手，浑似有前因。”
西汉河南密(今河南新密市)人。笃志好学，为淮平大尹，体恤民情，有善政，后朝廷征召，百姓号哭，卧车辙中挽留，后为尚书令、大司徒。事见《后汉书·侯霸传》。李瀚《蒙求》：“秦彭攀辕，侯霸卧辙。”
【介绍】：天宝进士。及第后作咏物诗十首，《全唐诗补编·补全唐诗》录之。其诗两见于唐敦煌写本残卷，可见流传较广。
吕虔，三国魏任城人，字子恪，任徐州刺史，辟王祥为别驾。吕虔有佩刀，相工认为有三公之命者方可佩此刀，吕虔以此刀赠王祥，王祥后果为丞相，王祥临终又以此刀赠王览，王览后亦位至三公。见《晋书·王览传》。后因以
对佛的尊称。佛认为世界一切皆空，故称“空王”。白居易《醉吟二首》之一：“空王百法学未得，姹女丹砂烧即飞。”