佛教修行法门之一。止谓扫除妄念，专心一境；观谓发生智慧，辨清事理。中国佛教天台宗创始人智著有《摩诃止观》、《童蒙止观》等书。后因以代指佛家经典。杜甫《别李秘书始兴寺所居》：“重闻西方止观经，老身古寺风
【介绍】：杨炯作。赵纵，生平不详，是作者友人。此诗因送赵氏还故乡，故用战国时赵惠文王所得和氏璧为典，以赞赵氏。结句以明月满川寄以光明前程，显得语浅而情深。
【介绍】：又作潘诚、潘成。喻凫与其有交，并有《送潘咸》诗，可知咸为文宗时人，家境贫寒。张为《诗人主客图》将其列为“清奇雅正主”李益之及门诗人之一。《全唐诗》及《全唐诗补编》存诗7首，断句5联。
【介绍】：杜甫《行次昭陵》诗句。直辞，正言直谏之辞。二句谓唐太宗虚怀纳谏，故臣下直辞犯颜亦不至于遭戮辱，所以进贤之路广开畅通，有才之士得以进用。这是“贞观之治”良好政治风气的突出表现，是杜甫心向往之的
①云雾弥漫貌。杜甫《暂如临邑至㟙山湖亭奉怀李员外率尔成兴》：“霭霭生云雾，唯应促驾还。”②昏昧貌。白居易《登乐游园望》：“东北何霭霭，宫阙入烟云。”刘禹锡《洛中早春赠乐天》：“漠漠复霭霭，半晴将半阴。
【介绍】：谭用之七律《秋宿湘江遇雨》之颔联。芙蓉，此指木芙蓉，高可达数丈，其花繁盛。薜荔，蔓生常绿灌木，农村常栽种其为篱笆。此联以芙蓉国、薜荔村概括湘江流域之风光景物，加以“万里”、“千家”极度夸张之
【介绍】：李百药作。此诗虽兴寄不深，但描述初春景致却自有精微之处。其中“柳色迎三月，梅花隔二年”一联尤富巧思，胡震亨许为“才壮意新”(《唐音癸签》卷五)。但全诗总体不脱富贵之气，首二句即露此端倪，此乃
纪传体史书。①宋马令撰。三十卷。自序云：“先祖太博元康，世家金陵，多知南唐故事，……未及撰次，……今辄不自料，纂先志而成之。”此书“书”五卷、列传二十四卷、谱一卷。②宋陆游撰。十八卷。此书本纪三卷、列
校书郎的别称。李冶《寄校书七兄》：“不知芸阁吏，寂寞竟何如?”参见“芸香阁”。
清朱宗大撰。此编不录杜甫全诗，只摘评诗句，共评诗32首(包括附高适诗一首)，评语极简略，且多泛泛之论，实无足观。是书刊于乾隆二十五年(1760)，流布甚少，影响不大。