别袖
道别时挥动的衣袖。指亲朋分别。韩愈《晚泊江口》:“回首那闻语?空看别袖翻。”
道别时挥动的衣袖。指亲朋分别。韩愈《晚泊江口》:“回首那闻语?空看别袖翻。”
见“黔突不黔”。
诗集。唐王驾撰。《新唐书·艺文志四》著录《王驾诗集》六卷,《崇文总目》卷五、《宋史·艺文志七》同。《直斋书录解题·诗集类上》作《王驾集》一卷。明清时未见著录刊行,当已亡佚。《全唐诗》存诗六首,《补遗》
谓生命极为贵重。《汉书·盖宽饶传》载,盖宽饶任司隶校尉,为官刚直高节,志在奉公。刺举无所回避,为显官贵戚所怨;好谏争,干犯上意,久不得升迁。太子庶子王生劝他不要“用不资之躯,临不测之险”。后因以“躯不
【介绍】:唐代诗人。膑,一作宾。灵川(今属广西)人。生卒年不详。唐初安南都护欧阳普赞后裔。所作《訾家洲》诗,系咏写元和以来知名之桂州名胜,大中年间陆弘休亦有题咏。则欧阳膑当系晚唐人。《全唐诗》仅存此诗
【介绍】:约为玄宗时人。《全唐诗》存《送张兵曹赴营田》诗1首。余不详。
傅庚生著。是书共分十章,旨在阐述杜甫诗歌创作成就,着重分析杜诗的人民性与爱国精神,以及它在我国现实主义文学发展进程中所起的作用。从杜甫生活思想的动荡矛盾中,寻绎其诗歌发展迹象。分析其精华所在,亦指出其
相传老龙吉为神农和妸荷甘的老师。后老龙吉去世,神农感叹自己资质鄙陋,以至于老龙吉没有留下什么对大道的阐发而去世。见《庄子·知北游》。后因以“老龙吉”为咏仙道或痛悼有道者之死之典。王维《哭褚司马》:“谁
指武昌城南楼。晋代庾亮镇守武昌时,属吏殷浩、王胡之于武昌南楼月夜宴集,庾亮知道后,也极有兴致地参加了聚会,与诸人咏谑赏月,尽欢而散。见南朝宋刘义庆《世说新语·容止》。一说在江西九江,为庾亮镇江州时所建
指因贫寒而不被人善待。见“碧纱笼”。
《后汉书·王充传》:“王充字重任,会稽上虞人也,其先自魏郡元城徙焉。充少孤,乡里称孝。后到京师,受业太学,师事扶风班彪。好博览而不守章句。家贫无书,常游洛阳市肆,阅所卖书,一见辄能诵忆,遂博通众流百家