见“逝川”。
【介绍】：李白作。高镇事迹不详，当为李白同宗姊妹之子，故曰从甥。李诗中还有《赠别从甥高五》一诗，高镇与高五当同为一人。此诗首八句叙与从甥在江东相遇，同是天涯流落之人；中六句抒发了“君为进士不得进，我被
喻指拙劣的模仿。典出《庄子·天运》：“故西施病心而其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知美，而不知之所以美。”柳宗元《重赠二首》之二：“
津渡名。在江苏扬州市南、大运河分支入长江处。白居易《长相思》：“汴水流，泗水流，流到瓜洲古渡头。”
【介绍】：李白作。即《早发白帝城》。
三国魏时，徐州刺史吕虔有一佩刀，相面的人认为有三公之命的人才可佩挂。吕虔便把此刀赠给了别驾王祥。后王祥又把刀送给了王览。事见《晋书·王览传》。后因以“赠宝刀”为赞咏别驾或三公的典故。李白《赠华州王司士
晋杜预好读《春秋》，曾作《春秋左氏传注》，对晋武帝自谓有“《左传》癖”，后因以“《春秋》癖”比喻人好学不倦，博学多闻。杜甫《八哀诗·赠司空王公思礼》：“晓达兵家流，饱闻《春秋》癖。”元稹《哭吕衡州六首
比喻仅有形式上的改变而无实质上的变革。寒山《诗三百三首》之二一三：“改头换面孔，不离旧时人。”
指儿童骑竹马。《后汉书·郭伋传》载：郭伋为官慈爱，体恤民情，深受百姓爱戴。调并州牧，所到之处，百姓老幼相携，逢迎道路。至西河美稷，有数百名儿童骑竹马夹道相迎。后因以“驭竹”为咏官吏仁政之典。骆宾王《饯
金元好问选，清何焯、程廪年批校。廪年，字树华，号湘衡，康熙年间人。《批校本唐诗鼓吹》，十卷。系以元好问《唐诗鼓吹》为原本校勘批点而成。后有何仲子、已彦题记各1篇。稿本，《楹书隅录》卷五著录。