【介绍】：
韩愈作。此诗作年说法不一。方崧卿云：“当为元和十一、二年间作。”(《韩集举正》)钱仲联据“撞钟吹螺闹宫庭”等语，将此诗系于元和十四年(819)，以为此诗之意正在谏迎佛骨事。唐时颇重佛道，以致佛寺道观遍布，而长安尤胜，王公贵胄、皇族后妃，无不迷于二教，此诗借女道士华山女以姿色取胜于讲佛法之僧，其讽刺两教之意较明。诗先叙佛徒讲经，用尽种种方法，使“听众狎恰排浮萍”；而黄衣道士讲法，则“座下寥落如明星”。次叙华山女以其浓妆艳服登坛演诀，就一下子摄住人心，以致观中人满，佛寺人迹扫除。末叙姿色惊动宫闱，倾倒豪家年少，正喻道观中男女隐秘之事，讽意自见。韩醇评云：“诗虽记当时所见，然意盖指一时佛光之盛，排斥之意寓于诗。”(《昌黎先生集注》)
【介绍】：字大初，诸暨(今属浙江)人。中唐时道士，隐居玉霄峰。卒年64。《全唐诗》存诗3首。
杨承祖撰。见《张九龄年谱》。
【介绍】：高适作。约为天宝十一载(752)写于长安。浑将军，即皋兰州(今甘肃兰州、白银两市分治其地)都督浑释之，以功迁右武卫大将军。这首送浑将军出塞击敌的七古，以极大的热情称颂了其族贵兵强、战功卓著的
十二律之一。为阳律第五律。律吕相配为第九位。《国语·周语下》谓其歌咏万物既成，平民无贰。武则天《唐明堂乐章·商音》：“律中夷则，序应收成。”
衰败；困乏。杜甫《石犀行》：“但见元气常调和，自免洪涛恣凋瘵。”
【生卒】：?—917?【介绍】：唐末五代诗人、辞赋家。夤，一作寅。字昭梦，莆田(今属福建)人。昭宗乾宁元年(894)中进士，任秘书省正字。约光化三年(900)弃官客游汴梁朱全忠幕。约天复二年(902)
三国魏曹植字子建。曹植与父曹操、兄曹丕皆有诗名，而尤以曹植之才为雄，故诗文中多以“子建”为有文才者的代称。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“赋料扬雄敌，诗看子建亲。”
指晚唐诗人李商隐、温庭筠、段成式三人大致相近的为文体式。三者皆排行十六，能为诗，且于骈体文尤为擅长，彼此切磋、夸饰，故名。《旧唐书·李商隐传》云：“商隐能为古文，不喜偶对。从事令狐楚幕，楚能章奏，遂以
古代传说中的大毒蛇。亦喻指老奸巨猾之人。韩愈《永贞行》：“雄虺毒螫堕股肱，食中置药肝心崩。”
【介绍】：见崔涂。