指帝王后妃的言词。孙逖《奉和登会昌山应制》：“望远回天顾，登高动睿词。”权德舆《赠魏国宪穆公主挽歌词二首》之一：“睿词悲薤露，千古仰芳踪。”
【介绍】：见于邵。
晚唐诗人李商隐、杜牧的合称。二子齐名，又生于李白、杜甫之后，故称。明胡应麟《诗薮》外编卷四云：“李白、杜甫外，杜审言、李峤结友前朝，李商隐、杜牧之齐名晚季，咸称李、杜，是唐有三李杜也。”为别于其他二李
【介绍】：郎士元作。诗题一作《酬王季友秋夜宿露台寺见寄》。精舍，佛寺，僧人清修、居住之处。诗写寺庙周围的静谧之景和月下扣禅的奇妙感受。清黄周星评曰：“此诗虽烂熟于眼前，然情境故自不凡。”(《唐诗快》)
见“对仗”。
《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后因以“弓箕”指父子世代相传的事业。陆龟蒙《袭美先辈以龟蒙所献五百言既蒙见和复示荣唱用伸酬谢》：“少小不好弄，逡巡奉弓箕。”
【介绍】：刘方平作。皇甫冉，字茂政，中唐诗人。郑丰，作者友人。诗写秋夜空中景象和地上物象，表达了对友人的思念之情。格调流畅，意境清新。赵臣瑗曰：“此诗前半写秋夜，后半寄友人，笔疏墨朗，无不可晓。”(《
《晋书·阮咸传》：“咸与籍居道南，诸阮居道北，北阮富而南阮贫。七月七日，北阮盛晒衣服，皆锦绮粲目。咸以竿挂大布犊鼻于庭，人或怪之，答曰：‘未能免俗，聊复尔耳!’”后因以“阮家贫”为士人家境贫寒之典。司
居家奉佛的老妇人。寒山《诗三百三首》之七四：“不行真正道，随邪号行婆。”
指修行坐禅。也指僧人修行之所。刘长卿《宿北山禅寺兰若》：“上方鸣夕磐，林下一僧还。密行传人少，禅心对虎闲。”