《庄子·天地》：“夫圣人，鹑居鷇食，鸟行而无彰。天下有道，则与物皆昌；天下无道，则修德就闲；千岁厌世，去而上仙，乘彼白云，至于帝乡。”后因以“帝乡白云”为咏仙界之典。董思恭《咏云》：“帝乡白云起，飞盖
【生卒】：730—805【介绍】：字敦诗。沧州清池(今河北沧州)人。天宝十载(751)明经及第。乾元元年(758)授临清尉。累迁河东节度副使。大历七年(772)为汾州刺史。十四年(779)，征拜鸿胪卿
传说夏铸九鼎，象征国家。传至周，据《左传·宣公三年》载：“成王定鼎于郏鄏。”后遂以“定鼎”指立国或定都。韦应物《登高望洛城作》：“雄都定鼎地，势居万国尊。”
《战国策·秦策二》载：曾子母正在织布，一连三次有人告知“曾参杀人”，曾母于是投杼逾墙而逃。后遂以为谣言惑人之典。钱起《送李明府去官》：“谤言三至后，直道叹何如。”
【介绍】：唐代诗人。莆田(今属福建)人。生卒年不详。贞元十七年(801)进士及第。及第前，与欧阳詹等闽人宴会，受林藻戏谑，发愤隐居终南山苦学三年，遂得擢第。后曾为员外郎。《全唐诗》存诗二首，《全唐诗补
《礼记·儒行》：“儒有一亩之宫，环堵之室，筚门圭窬，蓬户瓮牖。”后因以“一亩宫”代指寒士的陋居。姚合《题厉玄侍御所居》：“幽栖一亩宫，清峭似山峰。”
【介绍】：杜甫《羌村》其一诗句。二句写乱离中与亲人久别乍逢情状，逼真传神。夜深不寐，秉烛相对，面面相觑，疑信参半，犹似在梦中。
益州的别名。晋王濬夜梦三刀悬梁上，须臾又益一刀，觉后甚恶之。主簿李毅贺曰：“三刀为州字，又益一者，明府其临益州乎?”濬果迁益州刺史。见《晋书·王濬传》。后因称益州为“刀州”。李端《送成都韦丞还蜀》：“
见《集千家注批点杜工部诗集》。
《后汉书·董卓传》载：董卓被吕布刺死，因过于肥胖，腹脂流地，守吏燃火置卓脐中，光明达曙。后因以“腹为灯”喻指奸臣不得好死。李商隐《洞庭鱼》：“岂思鳞作簟，仍计腹为灯。”