楚人和氏两次献玉璞,皆被认为是石头。后在楚山哭三日三夜,泣尽出血。文王使人问之,让玉人理其璞而得宝,命之“和氏璧”。事见《韩非子·和氏》。后因以“证玉臣”指赏识人才者。孟郊《送孟寂赴举》:“况当圣明主
①指格律诗中的诗句。因其符合格律诗的格律规则,故称。启功《诗文声律论稿·律句中各节的宽严》:“律句中部位的宽严层次,是愈往下边愈严的。”②亦特指古体诗中某些合乎格律诗格律规则的句子。王力《汉语诗律学·
【生卒】:916—961【介绍】:五代词人。即南唐中主。初名景通,改名瑶,后又改名璟,臣周后因避郭威高祖名讳去玉作景。字伯玉。徐州(今属江苏)人,一说湖州(今属浙江)人。李昪长子。少喜栖隐,尝筑馆于庐
【介绍】:王维作。见《菩提寺禁裴迪来相看说逆贼等凝碧池上作音乐供奉人等举声便一时泪下私成口号诵示裴迪》。
指晚唐著名诗人、词人温庭筠和韦庄。二人并为《花间集》代表作家,皆作闺情绮怨之词,故合称。
明胡震亨撰。凡四十卷,乃胡氏《李杜诗通》之杜诗编,共收杜诗1447首,其编排体例,胡自序云:“读杜诗既不可不稍知其岁月,然亦何至每首必定以所作之年月,强为穿凿,而于体例多紊乎!今仍以古本分体为编,一体
诗歌。作者佚名。敦煌遗书存三种写本:P2633,S4129、5643。P2633抄写“崔氏夫人训女文”后,附有“上都李家印崔氏夫人壹本”的题记,说明唐时京城已有印本行世,并远及敦煌地区,足见流传之广。
【生卒】:724~779【介绍】:字子翼,安定(今甘肃泾川)人。天宝初年入仕,官至殿中侍御史。《全唐诗补编·续拾》存诗1首。
指知己好友。韩愈《驽骥》:“寄言同心子,为我商声讴。”亦省作“同心”。王维《送綦母潜落第还乡》:“置酒临长道,同心与我违。”
【介绍】:中间一字缺。开元十七年(729)为黄土县令,余不详。《全唐诗补编·续拾》收其残诗1首。