清王琦编辑。台湾商务印书馆1978年7月影印出版，收入王云五主编《新编中国名人年谱集成》第五辑。作者王琦曾用几十年功夫专注李白诗文，此年谱即收录于他所注《李太白全集》第三十二卷中。
陈铭著。中州古籍出版社1987年8月出版，27万字。本书是一部从美学角度研究唐诗的专著。上编三章以时为序论述“盛唐气象”、“中唐风貌”和“晚唐余辉”；下编论述唐诗“气与神”、“中和之美”、“民族风俗美
后赵石虎以五色纸写成诏书，衔于木凤口，颁行天下。见《晋书·石季龙载记》。后以“丹凤诏”指诏书。钱起《县中池竹言怀》：“却愁丹风诏，来访漆园人。”
【介绍】：见韩滉。
忧伤貌。刘禹锡《和牛相公感伤》：“坐镇清朝独殷然，闲征故事数前贤。”
郤诜举贤良对策为天下第一时曾以“桂林之一枝，昆山之片玉”自况，后因以“郤诜丹桂”喻科举中第。韦庄《冬日长安感志寄献虢州崔郎中二十韵》：“郤诜丹桂无人指，阮籍青襟有泪沾。”参见“郤诜”。
①渐次；渐渐。白居易《长恨歌》：“揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。”②曲折连绵貌。裴迪《青龙寺昙壁上人院集》：“迤逦峰岫列，参差闾井分。”
文集。唐武则天撰。《旧唐书·经籍志下》、《新唐书·艺文志四》均著录武后《垂拱集》一百卷。宋人书目及《宋史·艺文志》等未见著录，当亡佚已久。
相传南朝宋僧人邵硕有德行，亡故时只著一履，亡后又重现世间。事见南朝梁释慧皎《高僧传·邵硕》。后以“携履”指高僧之死。李端《青龙寺题故昙上人房》：“翻经徒有处，携履遂无归。”
【介绍】：玄宗时僧人。居扬州白塔寺，鉴真弟子。天宝十二载(753)随鉴真至日本。广德元年(763)鉴真圆寂，曾作诗伤悼。日本真人元开的《唐大和上东征传》录此诗。《全唐诗补编·补逸》据以收录。