①汉代皇宫中高台名。(1)汉光武帝时召集群臣议事之所。后亦泛指朝廷。韦应物《和张舍人夜直中书寄吏部刘员外》：“松桂生丹禁，鸳鹭集云台。”(2)汉明帝时曾画汉世功臣二十八人图像于南宫云台。后用为表彰功臣
即沧海桑田。形容人世巨变。孟云卿《行路难》：“金堂玉阙朝群仙，拍手东海成桑田。”拾得《诗》之四二：“东海变桑田，我心谁管你。”
【介绍】：皇甫冉作。诗题一作《巫山高》。诗化用神话传说，极写巫山的高峻雄奇，令人叹为观止。唐高仲武云：“《巫山》诗，终篇奇丽。”(《中兴间气集》卷上)清乔亿亦云：“平正浑逸，无锻琢痕。此种题六朝人最擅
①水池名。在今江苏苏州虎丘。传说吴王阖庐死后葬此，下埋剑三千。李商隐《和人题真娘墓》：“虎丘山下剑池边，长遣游人叹逝川。”②水池名。在今江西丰城县。相传晋代雷焕曾于此处掘得太阿、龙泉二剑。章孝标有《丰
神话中的水神。见《山海经·海外东经》：“朝阳之谷，神曰天吴，是为水伯。在??北两水间。其为兽也，八首人面，八足八尾，皆青黄。”韦应物《汉武帝杂歌三首》之三：“鼓鼙余响数日在，天吴深入鱼鳖惊。”李群玉《
地名。即今江苏省丹阳市。权德舆《酬李二十二兄主簿马迹山见寄》序：“族内兄畅，纯静而深，直方而文，与予同偶居丹阳。丹阳郭北四十里所，有马迹山。”
犹来到。思，语助词，无义。魏徵《享太庙乐章·雍和》：“神惟格思，锡祚不已。”
(liáo—)逗引，招惹。张鷟《游仙窟诗》：“渠未相撩拨，娇从何处来?”
【介绍】：许浑作。汴河亭，指隋炀帝在汴河之滨筑造的行宫。诗咏叹炀帝广陵(今江苏扬州)之游。前三联着意渲染巡游的宏大声势。末联则宕开以隋继陈亡作结，转抒兴亡之慨。此诗寄兴深远，情思悲郁，堪为怀古佳作。
在安徽省宿松县城西南台山上。唐至德二年(757)秋，诗人李白避安史之乱，来宿松养病，住南台山上之南台寺。宿松县令闾邱慕其才，筑台供其读书。李白于此栖留三月之久，写有《赠闾邱宿松》。因时代久远，南台旧寺