圆觉禅师
【介绍】：
见普闻。
【介绍】：
见普闻。
【介绍】：五代吴僧。吴让帝天祚二年(936)游庐山东林寺，有联句诗咏。《全唐诗补编·续拾》存联句诗2句。
形容书籍极多。语出韩愈《送诸葛觉往随州读书》：“邺侯家多书，插架三万轴。一一悬牙签，新若手未触。”
即竭泽而渔。语出《吕氏春秋·义赏》：“竭泽而渔，岂不获得；而明年无鱼。”柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵增至八十通赠二君子》：“不应虞竭泽，宁复叹栖苴。”
【介绍】：严维《酬普、选二上人期相会见寄》诗句。二句从听觉、视觉两个角度描写幽静清冷的深夜景色。动静结合，意境闲淡悠远。徐献忠评为“有自然之态，神情疏畅。”(《唐诗品》)
见“桃李不言”。
选集。唐李戡编选。三卷。编者不满于元和以来元、白诗“纤艳不逞，非庄士雅人，多为其所破坏”，因集唐以来“类于古诗”者若干首，编成此书，题为《唐诗》，作序以明其志。杜牧在《唐故平卢军节度巡官陇西李府君墓志
【介绍】：马戴《鹳雀楼晴望》诗颈联。出句谓目力及处，山道婉蜒曲折，仿佛与残虹相接。对句谓雨霁日出，返照龙潭。二句一写远景，一写近景，远近景致，相映成趣。
《老子》：“吾不知谁之子，象帝之先。”唐尊奉老子，故以“象帝”称老子。韩愈《奉和杜相公太清宫纪事十六韵》：“象帝威容大，仙宗宝历赊。”
《后汉书·应劭传》李贤注引《尹文子》：“郑人谓玉未琢者为璞，周人谓鼠未腊者为璞。周人遇郑贾，人曰：‘欲买璞乎?’郑贾曰：‘欲之。’出璞视之，乃鼠也，因谢不取。”后因以“郑鼠”谓真伪混淆或名实不符。广宣
南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》：“有人从长安来，元帝问洛下消息，潸然流涕……曰：‘举目见日，不见长安。’”后用“长安日”指长安。李峤《扈从还洛呈侍从群官》：“将交洛城雨，稍远长安日。”亦代指君王。杜甫