尧年舜日
古史传说尧、舜二帝时天下太平，因以“尧年舜日”比喻盛世。毛文锡《甘州遍》词：“尧年舜日，乐圣永无忧。”
古史传说尧、舜二帝时天下太平，因以“尧年舜日”比喻盛世。毛文锡《甘州遍》词：“尧年舜日，乐圣永无忧。”
权德舆《拜昭陵过咸阳墅》：“适应昭陵拜，得抵咸阳田。”据此知权德舆野墅似为一田庄性质的庄园，在咸阳(今属陕西)。
指拇趾与其他四趾分开的袜子。李白《越女词五首》之一：“屐上足如霜，不着鸦头袜。”
原宪家门。李端《长安感事呈卢纶》：“原门唯有席，井饮但加葱。”参见“原宪贫”。
传说中尧时巢居树上的隐士。见晋皇甫谧《高士传》卷上。后用作咏隐居高士之典。薛据《初去郡斋书怀》：“尚想文王化，犹思巢父贤。”方干《哭江西陈陶处士》：“巢父精灵归大夜，客儿才调振遗风。”
《韩非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之。玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳而
三国蜀人，字子仲。家资巨万，乐善好施，路遇枯骨，必出资收敛，传说家中应遭火灾，但由于预先得到神冥的报告，虽然发生火灾，但损失极小。见晋干宝《搜神记》、晋王嘉《拾遗记》。李瀚《蒙求》：“糜竺收资，桓景登
【生卒】：?～621【介绍】：荥阳(今属河南)人。隋末佐李密起兵，并为左司马，改长史。武德元年(618)奉李密命东出黎阳，分道招慰州县。同年部下叛，为王世充所获。世充任为御史大夫，以不欲臣事世充，乞弃
《太平御览》卷九〇一引《鲁女生别传》：“李少君死后百余日后，人有见少君在河东蒲坂，乘青骡。帝闻之，发棺，无所有。”后因以“青骡”为咏仙道之典。亦用以哀悼亡者。雍陶《哭饶州吴谏议使君》：“神仙难见青骡事
岂止。严武《巴岭答杜二见忆》；“可但步兵偏爱酒，也知光禄最能诗。”
【介绍】：①(全)韦应物作。这是一首乐府诗。以柳起兴，写旧地重游，不见往日恋人的哀伤惆怅心态。语言朴素，感情真挚。宋刘辰翁评曰：“逢春感兴，此等语不会绝，但澹味又别也。”(高棅《唐诗品汇》卷一四引)②